كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في المنافقين الذين كانوا على عهد النبي ﷺ وغيرهم، وصفة عقابهم. - حديث الإفك. - ج: 21 - ص: 266

١٢١٢٨ - حدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد (١)، عن محمد بن مسلم بن شِهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقَّاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن حديث عائشة زوج النَّبي ﷺ قال (٢) لها أهل الإفك ما قالوا، فبرَّأها الله. وكلٌّ حدّثني طائفة من حديثها، وبعضهم كان أوعى لحديثها من بعض. زعموا أنّ عائشة قالت: "كان رسول الله - صلّى الله عليه - إذا أراد أن يَخرج سفرًا أَقْرَعَ بين أزواجه، فأيتُهُنّ خرج سهمها، خرج بها رسول الله ﷺ". فقالت عائشة: فأقرع بيننا في غَزوةٍ غزاها، فخرج فيها سهمي، فخرجت مع رسول الله ﷺ بعدما أُنزل الحِجاب. فذكر مثل حديث عبد الرزاق، عن معمر، إلاّ أنّ في حديث يونس: "احتمَلَتْهُ الحَمِيَّة" (٣).

⦗٢٦٧⦘

قال يونس (٤): وجدته بخطي، وقد سمعت ما قبله وما بعده، ولا أحفظ سماعي ذلك -يعني: حديث الإفك-، فإنّما أقول قال ابن وهب.

---

(١) هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(٢) وضع في الأصل فوق القاف علامة (ص) كي لا يُظن أن فيه سقط.
(٣) أخرجه مسلم في (كتاب التوبة ٤/ ٢١٢٩ برقم ٥٦)، والبخاري في (كتاب الهبة - باب هبة المرأة لغير زوجها ٣/ ١٥٩ برقم ٢٥٩٣) من طريق ابن المبارك عن يونس مختصرا.
من فوائد الاستخراج:
لم يسق مسلم لفظ رواية يونس وإنما ساق لفظ حديث عبد الرزاق عن معمر، غير أنه ذكر أن يونس قال: "احتملته الحَميَّة". كما ذكر المصنف. وزاد عليه المصنف أول لفظ الحديث.
(٤) ابن عبد الأعلى الراوي عن ابن وهب وليس هو ابن يزيد شيخ ابن وهب. وقد تابعه على روايته عن ابن وهب سليمانُ بن داود المهري عند أبي داود في (كتاب السنة - باب في القرآن ٥/ ٣١١ برقم ٤٧٠٢) ببعضه.