كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب بيان قدرة الله تعالى في السماوات والأرض، ووقت خلقهما، واقتداره عليهما. وبيان نزول أهل الجنة. وما أوتي النبي ﷺ من العلم. والآيات التى كانت في زمانه لسببه - باب الدليل على أن الاجتهاد في العبادة على المنعوم عليه، ما وجب منه على غيره. - ج: 21 - ص: 453

١٢٣٤٤ - حدثنا أبو عبيد الله (١)، حدّثنا عمي (٢)، أخبرني أبو صخر (٣) عن ابن قُسَيْطٍ، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ: إذا صلى قام حتى تَفَطَّرَ (٤) رجلاه، قالت عائشة: يا رسول الله! أتصنع هذا وقد غُفِرَ لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال: "يا عائشة أفلا أكون عبدا شكورا" (٥).

⦗٤٥٤⦘

من هنا لم يخرجاه.

---

(١) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم المصري.
(٢) عبد الله بن وهب المصري.
(٣) حُمَيد بن زياد المدني وهو ابن أبي المُخَارِق صاحب العَبَاء.
(٤) تفطر رجلاه: أي: سالتا وأصل الْفطر الشق وَمِنْه فطر الصَّائِم لِأَنَّهُ يفتح فَاه. انظر: غريب الحديث لابن الجوزي (٢/ ٢٠٠).
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب صفات المنافقين، باب إكثار الأعمال والاجتهاد في العبادة (٤/ ٢١٧٢) ح (٢٨٢٠/ ٨١) عن هارون بن معروف، وهارون بن سعيد =

⦗٤٥٤⦘
= الأيلي كلاهما عن ابن وهب به مثله.
وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب التفسير، باب ﴿لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا﴾ (٦/ ١٣٥) ح (٤٨٣٧) من طريق أبي الأسود، عن عروة به نحوه وقال: "حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ" وزاد: "فلما كثر لحمه صلى جالسا، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ ثم ركع".