كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبواب في صفة الجنة ونعيمها وصفة أهلها وصفة النار وعذابها وصفة أهلها. - باب ما أعد الله لعباده الصالحين والدليل على أنه لا تدرك صفته ولا علمه. - ج: 21 - ص: 470

١٢٣٦٣ - حدثنا أبو عمر الإمام إمام مسجد حران (١)، وهلال بن العلاء (٢)، قالا: حدّثنا حسين بن عياش (٣)، حدّثنا جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "في الجنة ما لا عين

⦗٤٧١⦘

رأت" إلى قوله: "على قلب بشر".

قال أبو هريرة: "إنْ شئتم فاقرأوا: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (٤) " (٥).

---

(١) عبد الحميد بن محمد بن المُستام - بضم الميم وسكون المهملة بعدها مثناة -. "ثقة" كما في التقريب: (ص: ٥٦٦) (ت: ٣٧٧٤).
(٢) ابن هلال الباهلي مولاهم الرَّقي. "صدوق" كما في التقريب (ص: ١٠٢٧) ت: (٧٣٤٦).
(٣) الحسين بن عيَّاش - بتحتانية ومعجمة - بن حازم السلمي مولاهم. "ثقة". كما في التقريب: (ص: ٢٤٩) (ت: ١٣٣٩).
وجاء في المطبوع من إتحاف المهرة (١٥/ ٧١٧): حسين بن عباس (بالسين المهملة) وهو خطأ.
(٤) سورة السجدة، الآية: ١٧.
(٥) الحديث تقدم تخريجه (رقم ١٢٣٦٠) من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة به. وهذا الإسناد تفرد به المصنف من هذا الوجه (انظر: إتحاف المهرة ١٥/ ٧١٧ ح (٢٠٢٤٦)، وفائدة الاستخراج هنا التصريح بأن قوله: "فاقرأوا إنْ شئتم … " من قول أبي هريرة ﵁. ولم أقف عليه عند غيره، وهذا إسناد صحيح. جعفر بن برقان فما فوقه من رجال مسلم.