كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إباحة ترد الاغتسال من الجنابة إذا لم ينزل، وما يعارضه من الأخبار الدالة على إيجاب الاغتسال من مس الختان الختان، وإن لم ينزل. - ج: 3 - ص: 97

٨٩٨ - حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري (١)، وأحمد بن يحيى السابري (٢)، قالا: نا عمر بن يونس (٣)، نا عكرمة (٤) بن

⦗٩٨⦘ عمار (٥)، قال: نا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، حدثني أنس (بن مالك) (٦) ﵁ قال: جاءت أم سليم ﵂ إلى رسول الله ﷺ فقالت وعائشة ﵂ عنده: يا رسول الله، المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام، وترى (٧) من نفسها ما يرى الرجل في (٨) نفسه؟ فقالت عائشة: يا أم سليم، فضحتِ النساء تربت يمينكِ (٩). فقال لعائشة: "بل أنتِ تربت يمينكِ، نَعَمْ فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذلك" (١٠).

---

(١) لم تذكر النسبة في "ك" و"ط".
(٢) السابري -بفتح السين المهملة وبعدها الألف ثم الباء الموحدة وفي آخرها الراء- هذه النسبة إلى نوع من الثياب يقال لها السابرية. وهو الجرجاني.
(٣) ابن القاسم اليمامي.
(٤) ابن عمار العجلي اليمامي.
(٥) "ابن عمار" لم يذكر في "ك" و"ط".
(٦) لم يذكر في "ك" و"ط".
(٧) في "ك" و"ط": "فترى" بالواو.
(٨) في "ك"و "ط" "من".
(٩) يقال: ترب الرجل إذا افتقر أي لصق بالتراب، وأترب إذا استغنى، وهذه الكلمة جارية على ألسنة العرب لا يريدون بها الدعاء على المخاطب ولا وقوع الأمر به. انظر: النهاية ١/ ١٨٤.
(١٠) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير بن حرب، عن عمر بن يونس، انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها برقم "٢٩" ١/ ٢٥٠، وعكرمة بن عمار مدلس وقد صرح بالتحديث عند أبي عوانة عن إسحاق ويعدّ ذلك من فوائد الاستخراج.