(٢) أخرج هذه الزياة وغيرها من الزيادات في الحديث السابق أبو داود في سننه -كتاب الفتن، باب ذكر الفتن ودلائلها (٤/ ١٥٧/ حديث رقم ٤٢٥٤)، والترمذي في سننه - كتاب الفتن عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء في الأئمة المضلين (٤/ ٥٠٤/ حديث رقم ٢٢٢٩)، وأحمد في مسنده (٣٧/ ٧٧/ حديث رقم ٢٢٣٩٣) و (٣٧/ ١٧٨ حديث رقم ٢٢٣٩٤) و (٣٧/ ٧٨/ حديث رقم ٢٢٣٩٥) و (٣٧/ ١١٧/ حديث رقم ٢٢٤٥٢)، والدارمي في سننه، باب في كراهية أخذ الرأي (/ ١/ ٢٩١ حديث رقم ٢١٥) وفي -كتاب الرقاق، باب في الأئمة المضلين (٣/ ١٨١١/ حديث رقم ٢٧٩٤)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني=
⦗٧٢⦘ = (١/ ٣٣٢/ حديث رقم ٤٥٦)، وابن حبان في صحيحه (١٦/ ٢٢٠/ حديث رقم ٧٢٣٨)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (٢/ ٢٨٩)، والقضاعي في مسند الشهاب (٢/ ١٩٣/ حديث رقم ١١٦٦) كلهم من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، به مرفوعًا. وقال أبو عيسى: "وهذا حديث حسن صحيح". وقال الهيثمى في مجمع الزوائد (٥/ ٤٣٠): "رواه أحمد ورجاله ثقات". وأخرجه الروياني في مسنده (١/ ٤١٠ / حديث رقم ٦٢٩)، وابن حبان في صحيحه (١٥/ ١٠٩/ حديث رقم ٦٧١٤) من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي قلابة، به مرفوعًا.