(٢) عبد الواحد بن زياد العبدي. (٣) أبو الحسن العطار البصري. (٤) كذا في "الأصل" و"م". وفي بقية النسخ: ثنا. (٥) هو الأعمش. (٦) كذا في "الأصل" و"م". وفي بقية النسخ: ثنا. (٧) في "ك" و"ط" زيادة (كان) هنا. (٨) كذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط" فحكى. (٩) (ك ١/ ٢١٧). (١٠) كذا في جميع النسخ، فيكون بدلًا من اليدين. والله ﷾ أعلم. (١١) هكذا وردت هذه العبارة في النسخ كلها، وفي صحيح ابن حبان: قال الأعمش: قلت لشقيق: أما كان لعبد الله غير ذلك؟ قال: لا. وهي أوضح. (١٢) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي كامل الجحدري به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض باب التيمم برقم ١١١، ١/ ٢٨٠. وأخرجه أيضًا الإمام أحمد عن عفان، عن عبد الواحد به. انظر: مسنده ٤/ ٢٦٥. وأخرجه أيضا ابن حبان في صحيحه، عن عمر بن محمد الهمداني، عن عبد الواحد به. وفي رواية أبي عوانة ﵀ حكاية عبد الواحد فعل النبي ﷺ عمليًّا وهي أقوى في البيان، ويعدّ ذلك من فوائده.