كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

باب مبتدأ أبواب في مواقيت الصلاة، وأن جبريل ﵊ أم برسول الله ﷺ فصلى وبين له المواقيت وقتا (واحدا) - باب الترغيب في محافظة الصلوات على وقتها، وإيجاب الصلاة لوقتها، والتشديد في تأخيرها. - ج: 3 - ص: 261

١٠٥٣ - حدثنا يزيد بن سنان، نا (١) حَبان بن هلال (٢)، نا

⦗٢٦٢⦘ جَعْفر بن سليمان (٣) قال: نا أبو عمران الجوني (٤)، عن عبد الله بن الصامت (٥)، عن أبي ذر ﵁ أنّ رسول الله ﷺ قال: "يا أبا ذر، أمراء يكونون بعدي يؤخّرون -أظنه (٦) الصلاة- فصلِّ الصلاة لوقتها، فإن صُلِّيَتْ (٧) لوقتها كانت لك نافلة" (٨).

---

(١) (ك ١/ ٢٤١).
(٢) حبان -بفتح الحاء المهملة ثم موحدة مشددة- ابن هلال أبو حبيب البصري. انظر: =
⦗٢٦٢⦘ = توضيح المشتبه ٢/ ١٦٣، والتقريب ص ١٤٩.
(٣) الضبعي -بضم الضاد المعجمة وفتح الباء المنقوطة بواحدة وبالعين المهملة- نسبة إلى نبي ضبيعة.
(٤) هو عبد الملك بن حبيب البصري، والجوني -بفتح الجيم وسكون الواو كسر النون- نسبة إلى جون بطن من الأزد. انظر: الأنساب ٢/ ١٢٥.
(٥) الغِفَاري البصري، وهو ابن أخي أبي ذرٍّ ﵁.
(٦) (أظنه) لم يذكر في "ك".
(٧) "صليت" بالبناء للمجهول أي إن صلى الأمراء صلاتهم في وقتها وصليتها أنت معهم كانت صلاتك معهم نافلة، وإن أخروها عن الوقت كنت قد احتطت لصلاتك وصنتها. وضبط بالقلم (صليت) بالبناء للمعلوم في "الأصل" وصحيح مسلم طبعة محمد فؤاد عبد الباقي. انظر: شرح النووي ٥/ ٢٨٣، وتحقيق أحمد شكر لجامع الترمذي ١/ ٣٣٣.
(٨) وقد أخرجه مسلم ﵀ عن يحيى بن يحيى، عن جعفر بن سليمان به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب كراهية تأخير الصلاة عن وقتها المختار، وما يفعله المأموم إذا أخرها الإمام برقم ٢٣٩، ١/ ٤٤٨.