كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان قيام المأموم مع الإمام إذا لم يكن معهما ثالث، ووقوف المرأة إذا صلت معهما، والدليل على أن المأموم إذا قام معهما آخر ليصلي معهما صبيا كان أو رجلا رجع حتى يقوم مع الآخر خلف الإمام ولا يتحرك الإمام عن مقامه، وأن (الإثنين) جماعة صبيا كان مع الإمام أو مدركا، وبيان إباحة الجماعة لصلاة التطوع أي حين كان. - ج: 4 - ص: 275

١٥٦٢ - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا ورقاء، عن محمد بن المنكدر أو سالم (١)، أو كليهما -شكّ ورقاء-، عن جابر بن عبد الله ﵄ قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو يصلي فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه، ورأيته يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه (٢).

⦗٢٧٦⦘ رواه محمد بن جعفر المدائني (٣)، عن ورقاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر ﵁، بلا شك (٤).

---

(١) هو ابن أبي الجعد.
(٢) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن حجاج بن الشاعر، عن محمد بن جعفر =
⦗٢٧٦⦘ = المدائني، عن ورقاء، عن ابن المنكدر به -بدون شك- انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه برقم ١٩٦، ١/ ٥٣٢.
(٣) أبو جعفر البزاز مات سنة ٢٠٦ هـ، قال الإمام أحمد: لا بأس به، وقال أبو داود: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.
وقال الإمام أحمد مرة: قد سمعت منه، ولكن لم أرو عنه شيئًا قط، أولا أحدث عنه بشيء أبدًا، وضعفه ابن قانع، وابن عبد البر، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق فيه لين. روى له مسلم حديثًا واحدًا -انظر تخريج حديث ١٥٦٢ السابق- وله شواهد كثيرة في الصحيحين، وروى له الترمذي. انظر: الضعفاء الكبير ٤/ ٤٤، والجرح والتعديل ٧/ ٢٢٢، وتاريخ بغداد ٢/ ٢١٦، وتهذيب الكمال ٢٥/ ١٠، والكاشف ٢/ ١٦٢، والمغني ٢/ ٥٦٢ مع الحاشية رقم ٥٣٥٤، والميزان ٣/ ٤٩٩، والتقريب، ص ٤٧٢.
(٤) انظر: الحديث ١٥٦٢ السابق وتخريجه.