كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان قيام المأموم مع الإمام إذا لم يكن معهما ثالث، ووقوف المرأة إذا صلت معهما، والدليل على أن المأموم إذا قام معهما آخر ليصلي معهما صبيا كان أو رجلا رجع حتى يقوم مع الآخر خلف الإمام ولا يتحرك الإمام عن مقامه، وأن (الإثنين) جماعة صبيا كان مع الإمام أو مدركا، وبيان إباحة الجماعة لصلاة التطوع أي حين كان. - ج: 4 - ص: 277

١٥٦٤ - حدثنا سعدان بن يزيد، نا إسحاق بن يوسف، نا عبد (١) الملك (٢)، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس ﵄ أنَّه أتى خالته ميمونة ﵂ قال: فقام رسول الله ﷺ من الليل إلى سقائه فتوضأ، ثم قام يصلي قال: وقمت فتوضأت، ثم قمت عن يساره، فأدارني من خلفه حتى جعلني

⦗٢٧٨⦘ عن يمينه (٣).

---

(١) (ك ١/ ٣٣٥).
(٢) هو ابن أبي سليمان مات سنة ١٤٥ هـ، خت م ٤، أحد الثقات المشهورين تكلم فيه شعبة بحديث الشفعة، قال صاحب التنقيح: وغير شعبة إنّما طعن فيه تبعًا لشعبة، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق له أوهام اهـ. وهو أرفع من هذه المرتبة فيستحق مرتبة ثقة ربما أخطأ والله ﷾ أعلم. انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٣٩٢، ونصب الراية ٤/ ١٧٣ - ١٧٤، ومن تكلم فيه وهو موثق ص ١٢٥، والميزان ٢/ ٦٥٦، والكاشف ١/ ٦٦٥، والتقريب، ص ٣٦٣.
(٣) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن عبد الملك به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه، ١/ ٥٣١، وفي رواية المصنف -رحمه الله تعالى- تمييز المتن المحال به عن المتن المحال عليه، وذلك من فوائده والله ﷾ أعلم.