كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان إثبات ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ في أوائل السور وترك الجهر به (في افتتاح) فاتحة الكتاب في الصلاة وفي غيرها من السور. - ج: 4 - ص: 385

١٦٩٦ - حدثنا علي بن حرب، نا يحيى بن اليمَان (١)، عن سفيان (٢)، عن المختار بن فلفل (٣)، عن أنس ﵁ قال: أَغْفَى النبيّ ﷺ إغفاءة (٤)، فقال: "أتدرون أي سورة أنزلت عليّ آنفًا؟ الكوثر (٥) نهر في الجنة وَعَدَنيه ربي ترده أمتي فيُخْتلَج (٦) الرجل دوني، فأقول: إنَّه من

⦗٣٨٦⦘ أمتي فيقال: إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك" (٧).

روى هذا الحديث (٨) بعض أصحابنا عن علي بن حرب، عن محمد بن فضيل، عن المختار أطول من هذا (٩).

---

(١) وفي "م" "اليماني" وهو خطأ.
(٢) هو الثوري.
(٣) "ابن فلفل" لم يذكر في "ك" و"ط".
(٤) الإغفاء بالغين المعجمة أي النومة الخفيفة. انظر: النهاية ٣/ ٣٧٦، والمصباح المنير ص ١٧١، وحاشية السندي ٢/ ٤٧١.
(٥) (ك ١/ ٣٦٥).
(٦) قال الجوهري: يقال خلجه يَخلِجُه خلجًا واختلجه إذا جذبه وانتزعه، أي ينتزع ويقتطع. انظر: الصحاح ١/ ٣١١، والنهاية ٢/ ٥٩.
(٧) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن علي بن حجر السعدي، عن علي بن مسهر، عن المختار بن فلفل به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب حجة من قال: البسملة آية من أول كل سورة سوى براءة برقم ٥٣، ١/ ٣٠٠.
(٨) وفي "ك" و"ط" "ورواه".
(٩) لم أقف على تخريجه.