كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان الإباحة للإمام إذا صلى على مكان أرفع من مكان المأموم، وإجازة النزول عنها والصعود إليها، والدليل على إباحة تأخر المصلي عن الصف إلى ورائه والتقدم فيها إلى صف أمامه - ج: 5 - ص: 57

١٧٨٧ - حدثنا أَبو داود الحَرّاني (١)، قال: ثنا محمد بن خالد بن عَثْمة (٢)، قال: ثنا محمد بن جعفر بن أبي كَثِيْر (٣)، عن أبي حازم (٤)، عن

⦗٥٨⦘ سهل بن سعد، بحديثه فيه، ومعناه.

---

(١) هو: سليمان بن سيف بن يحيى بن درهم الطائى مولاهم الحافظ، "ثقة حافظ" (٢٧٢ هـ) (س). تهذيب الكمال (١١/ ٤٥٠)، التقريب (ص ٢٥٢).
و"الحراني" -بفتح المهملة، والراء المشددة- نسبة إلى "حران"، وهي مدينة قديمة في الجزيرة. انظر: الأنساب (٣/ ١٩٥)، اللباب (١/ ٣٥٣)، توضيح المشتبه (٢/ ٣٢٩).
(٢) هو: الحنفي البصري. و "عَثْمة" -بمثلثة ساكنة قبلها فتحة- أمُّه، (٤).
قال أحمد -فيما رواه عنه ابنه عبد الله-: "ما أرى به بأسًا"، وقال أَبو زرعة: "لا بأس به"، وقال أَبو حاتم: "صالح الحديث". وذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ٦٧) وقال: "ربما أخطأ" وقال مرة فيه (٩/ ٥٥): "يُغرب". وقال الذهبي: "صدوق". وقال الحافظ: "صدوق يخطئ، من العاشر". وهو كذلك. انظر: العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٢٤١)، الجرح (٧/ ٢٤٢)، الإكمال لابن ماكولا (٦/ ١٤٢)، تهذيب الكمال (٢٥/ ١٤٣)، الكاشف (٢/ ١٦٧)، توضيح المشتبه (٦/ ٣٨٨)، التقريب (ص ٤٧٦).
(٣) هو الأنصاري مولاهم المدني، "ثقة، من السابعة" ع.
تهذيب الكمال (٢٤/ ٥٨٣)، التقريب (ص ٤٧١).
(٤) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد كلاهما عن =
⦗٥٨⦘ = عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، به. وراجع: (ح / ١٧٨٥، ١٧٨٦).
الكتاب والباب المذكوران في (ح / ١٧٨٥)، (١/ ٣٨٦)، برقم (٥٤٤)