كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان إباحة قراءة سورتين وثلاثة في ركعة، والترغيب في قراءة سورة في كل ركعة - ج: 5 - ص: 118

١٨٣٨ - حدثنا يوسف بن مُسَلَّم (١) وعبَّاس (٢) الدُّوْرِيُّ، قالا: ثنا حَجَّاج (٣)، قال: سمعتُ شعبة (٤) غيْرَ مَرّة -بالبصرة وببغداد- يحدِّثُ عن عمرو بن مُرَّة (٥)، أنه سمع أبا وائل يُحدِّثُ، أن رجلًا جاء إلى عبد الله بن مسعود؛ فقال: "إنّي أقرأ (٦) المفصَّلَ الليلةَ في ركعة"، فقال عبد الله: "أهَذًّا كهذّ الشعر؟ "، ثم قال عبد الله: "لقد

⦗١١٩⦘ عرفتُ النظائِرَ التي كان رسول الله ﷺ يَقْرِنُ بينهُنَّ"؟ فذكر عشرين سورةً من المفصَّلِ، سورتين سورتين في كل ركعة" (٧).

---

(١) هو: يوسف بن سعيد بن مسلّم المصيصي.
(٢) (ك ١/ ٣٩٤).
(٣) هو: ابن محمد المصيصي الأعور، أَبو محمد.
(٤) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، فقد رواه عن شيخيه: محمد بن المثنى وابن بشار، كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به، بنحوه.
الصحيح (١/ ٥٦٥) - برقم (٨٢٢/ ٢٧٩ / … ).
(٥) ابن عبد الله بن طارق الجَمَلي -بفتح الجيم والميم- المرادي، أَبو عبد الله الكوفي الأعمى. "ثقة عابد، كان لا يُدَلِّس، ورُمِيَ بالإرْجاء"، (١١٨ هـ) - وقيل: قبلها.
الأنساب (٢/ ٨٧)، تهذيب الكمال (٢٢/ ٢٣٢ - ٢٣٧)، التقريب (ص ٤٢٦).
(٦) هكذا -بصيغة المضارع- في النسخ الثلاثة [ش، م، ل]، وعند مسلم (١/ ٥٦٥) والبخاري (٧٧٥) والنسائي (٢/ ١٧٥) -كلهم من رواية شعبة- بلفظ "قرأت" وهو الأوفق بالروايات الأخرى والسياق.
(٧) وأخرجه البخاري في "الأذان" باب: "الجمع بين السورتين في ركعة، والقراءة بالخواتيم، وبسورة قبل سورة، وبأول سورة" (٢/ ٢٩٨ / ٢٩٩ - مع الفتح) برقم (٧٧٥)، عن آدم.
والنسائي في "الافتتاح" باب: "قراءة سورتين في ركعة" (٢/ ١٧٥) عن إسماعيل بن مسعود عن خالد.
كلاهما عن شعبة، به، مثله، إلا لفظة "قرأت" المشار إليها سابقا.