كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان الخبر المبين قول النبي ﷺ في ركوعه - ج: 5 - ص: 141

١٨٥٤ - حدثنا الصغاني، قال: ثنا سليمانُ بن حرْب (١)، قال: ثنا شعبة، قال: حدثني هشامٌ الدَّسْتُوائِيُّ (٢)، عن قتادة، عن مُطَرِّفٍ، عن

⦗١٤٢⦘ عائشة، أنّه قال (٣): -تَعْنِي (٤): النبي ﷺ في سُجُوده وَركوعه.

---

(١) هو الأزدي البصري.
(٢) جميع أصحاب شعبة المذكورين في نهاية (ح / ١٨٥٣) -غير سليمان هذا عند المصنف، وكذلك عفان وسليمان بن حرْب هذا عند أحمد (٦/ ١١٥) - يروون عن شعبة عن قتادة، وهو -في رواية بعضهم- يُصَرِّحُ بالسَّماع عن قتادة أو العرض عليه -كرواية مسلم (٤٨٧/ ٢٢٤) ورواية خالد عند النسائي (٢/ ١٩٠) وابن خزيمة (٦٠٦).
وانفرد سليمان هذا من بينهم فروى عن شعبة عن هشام عن قتادة، وقد صرح سليمان هذا -فيما رواه عنه محمد بن عبد الملك الدقيقي عند الدراقطني (١/ ٣٤٤) - أن شعبة يرويه على الوجهين.
و"الدَّسْتُوائيُّ": -بفتح الدال وسكون السين المهملتين، وضم التاء- ثالث الحروف -وفتح الواو، وفي آخره الألف، ثم الياء آخر الحروف- هذه النسبة إلى بلدة من بلاد الأهواز يقال لها: "دستوا" جنوب قزوين، وإلى ثياب جلبت منها.
وقد نُسِبَ المترجمُ إلى "دستوا" لأنه كان يبيع الثياب التي تُجْلَبُ منها.
الأنساب (٢/ ٤٧٦)، اللباب (١/ ٥٠١)، بلدان الخلافة الشرقية (ص ٢٥٥).
(٣) هكذا في الأصل و (ط) وفي (ل) و (م): عن عائشة، أنه -تعنى النبي ﷺ قال في سجوده وركوعه.
(٤) في الأصل و (ط): "يعني" -بالتذكير-، والمثبت من (ل) و (م) وهو الأنسب.