كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان الدليل على إجازة صلاة الشاك فيها إذا كان أكثر وهمه أنه الصواب وإن لم يرجع إلى يقينه، إذا سجد سجدتي السهو، وصفة سجوده، وأنه يسجدهما بعد ما يسلم - ج: 5 - ص: 296

١٩٧٦ - حدثنا بشر بن موسى (١)، قال: ثنا الحميديُّ (٢)، قال: ثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: "صلَّى رسولُ الله ﷺ صلاة فلا أدري أزاد أم نقص -شَكَّ منصور-، فلمّا سلّم قيل له: "يا رسولَ الله، هل حَدَث في الصلاة شيء؟ " قال: "وما ذاك"؟ قالوا: "صلَّيْتَ كذا وكذا"، فثنى رجلَيْه فسجد سَجْدَتين، ثم سلَّم، ثم أقبل عليهم، فقال: "إنه لو حدث في الصلاة شيءٌ لأخبرتُكم، ولكن إنما أنا بشرٌ، أنسى كما تنسون (٣)، فإذا نَسيتُ فذكِّروني، وإذا شَكَّ أحدكم في الصلاة فليتحَرَّ الصوابَ، فَلْيُتِمَّ عليه، فإذا سلَّم فيسجد (٤) سجدتين" (٥).

---

(١) ابن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي أَبو علي البغدادي.
(٢) هو: عبد الله بن الزبير الحميدي، ولم أجده في مسنده المطبوع، والموجود فيه (٩٦)، (١/ ٥٣) حديث سفيان عن منصور مختصرًا، ثم قال: "قال سفيان: وكان طويلا فهذا الذي حفظت منه".
(٣) (ك ١/ ٤٢٠).
(٤) كذا في النسخ -بإثبات الفاء في "فيسجد"-، ولفظ المصنف في (ح / ١٩٦٨) السابق: "ثم ليسلم، ثم ليسجد سجدتين".
(٥) تقدم الحديث عند المصنف برقم (١٩٦٨) عن أبي داود، عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد، فليراجع هناك للتعرف على الملتقى.