كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - [باب] بيان ثواب صلاة الضحى، والدليل على أنها ركعتان فما فوقها، وإيجابها، وبيان الخبر المعارض لإباحتها، المبيح لتركها - ج: 6 - ص: 94

٢١٦٦ - حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ح

وحدثنا يونس بن حبيب وعمار، قالا: ثنا أبو داود (١)، قالا: ثنا شعبة (٢)، عن عباس الجُرَيْرِي (٣)، عن أبي عثمان النَّهْدِي (٤)، عن أبي هريرة

⦗٩٥⦘ قال: "أوصاني خليلي بثلاث لا أدَعُهُنَّ: الوِتْرِ قبل النوم، وركعتي الضحى، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر".

قال أبو داود: وصلاة الضحى (٥) والوتر أوَّلَ (٦) الليل (٧).

---

(١) هو الطيالسي والحديث في مسنده (٢٣٩٢)، (ص ٣١٥)، بنحوه.
(٢) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن محمد بن المثنى وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، به، ولم يسق متنه إحالة على ما قبله من حديث أبي التياح الآتي عند المصنف. كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى. . . (١/ ٤٩٩) برقم (٧٢١/ ٨٥/ أ).
(٣) هو عباس بن فروخ -بفتح الفاء، وتشديد الراء، وآخره معجمة- الجُرَيْري، أبو محمد البصري. "ثقة" (مات قبل ١٢٠ هـ) ع. تهذيب الكمال (١٤/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، التقريب (ص ٢٩٣).
(٤) هو: عبد الرحمن بن مُلّ -بلام ثقيلة، والميمُ مثلثةٌ- الكوفي، سكن البصرة. "مشهور =
⦗٩٥⦘ = بكنيته، مخضرم، من كبار الثانية، ثقة ثبت عابد". (٩٥ هـ) وقيل بعدها. ع.
و"النهدي": -بفتح النون، وسكون الهاء، وفي آخرها الدال المهملة- نسبة إلى بني نهد، وهو نهد بن زيد. الأنساب (٥/ ٥٤١)، اللباب (٣/ ٣٣٦)، تهذيب الكمال (١٧/ ٤٢٤ - ٤٣٠)، التقريب (ص ٣٥١).
(٥) في (ل) و (م) هنا: (قال).
(٦) وفي مسنده المطبوع بلفظ: "والوتر قبل النوم، وصلاة الضحى".
(٧) وأخرجه البخاري (١١٧٨) في "التهجد" باب صلاة الضحى في الحضر (٣/ ٦٨، مع الفتح)، عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، به، بنحوه.