كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب الترغيب في ترك الاشتغال بالأكل والقائلة يوم الجمعة قبل صلاة الجمعة، والدليل على إثبات القيلولة، والترغيب فيها عند نصف النهار وإباحتها بعه صلاة الظهر - ج: 7 - ص: 195

٢٧١٦ - حدثنا ابن الجنيد (١)، حدثنا أَبو عاصم (٢)، عن سفيان (٣)، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: "كنا نقيل ونتغدى بعد

⦗١٩٦⦘ الجمعة" (٤).

---

(١) محمد بن أحمد بن الجنيد الدَّقاق.
(٢) الضحاك بن مخلد النبيل البصري.
(٣) هو سفيان بن سعيد الثوري، كما بينه الطبراني في معجمه الكبير (٦/ ١٩٠، ١٩٣).
(٤) أخرجه مسلم كما تقدم من طريق أبي حازم، وفي رواية المصنف علو معنوي حيث جاء الحديث عند مسلم من طريق عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه، وعبد العزيز توفي سنة (١٨٤ هـ) وساق المصنف الحديث من طريق الثوري (ت ١٦١ هـ)، وسليمان بن بلال (ت ١٧٧ هـ). انظر: التقريب (٢٤٤٥، ٢٥٣٩، ٤٠٨٨).