كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيام، وما فيه، وبيان فضل الصيام وثواب الصيام - باب بيان إباحة التسحر حتى يتبين بياض النهار، والدليل على أن الشاك فيه جائز له أن يأكل حتى يستيقن بالنهار - ج: 7 - ص: 403

٢٩٩٤ - حدّثنا (١) أبو يوسف القُلُوسي (٢)، حدّثنا أيوب بن

⦗٤٠٤⦘ سليمان (٣)، حدّثنا فضيل بن سليمان (٤)، قال: حدّثنا أبو حازم، بهذا الإسناد نحوه، إِلَّا أنه قال: "حتّى أنزل الله ﴿مِنَ الفَجْرِ﴾ بيان ذلك" (٥).

---

(١) (م ٢/ ٩٦ /أ).
(٢) يعقوب بن إسحاق بن زياد البصري، القُلُوسي -بضم القاف واللام، بعدهما الواو، =
⦗٤٠٤⦘ = وفي آخرها السين المهملة - نسبةً إلى القُلُوس جمع قَلْس، وهو الحبل الّذي يكون في السفينة. انظر: الأنساب (٤/ ٥٣٧).
(٣) لعلّه ابن بلال القرشي المدني.
(٤) النُّميري -بالنون، مصغر- أبو سليمان البصري.
قال فيه ابن معين: "ليس بثقة"، ولينه أبو زرعة، وقال أبو حاتم والنسائي: "ليس بالقوي"، زاد أبو حاتم: "يكتب حديثه"، وقال فيه ابن حجر: "صدوق، له خطأٌ كثير".
انظر: تاريخ الدوري (٢/ ٤٧٦)، الجرح والتعديل (٧/ ٧٢)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٧٤)، تقريب (٥٤٢٧).
(٥) أخرجه مسلم (ح: ١٠٩١/ ٣٤) من طريق فضيل بن سليمان به، كما تقدّم.