كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيام، وما فيه، وبيان فضل الصيام وثواب الصيام - باب الخبر الموجب على ولي الميت قضاء صوم منه إذا مات وعليه صوم واجب - ج: 8 - ص: 111

٣١٢٣ - حدثنا سعيد بن مسعود (١)، ومحمد بن معاذ المروزيان (٢)،

⦗١١٢⦘ قالا: حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله ابن عمرو (٣)، عن زيد ابن أبي أنيسة، قال: حدثنا الحكم بن عتيبة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله، إن أمي ماتت وعليها صوم نذر، أفأصوم عنها؟ فقال: "أكنت قاضية دينا لو كان على أمك؟ " قالت: نعم. قال: "فصومي عنها".

وقال محمد بن معاذ: فقال: "أكنت قاضية عن أمك لو كان عليها؟ ".

قالت: نعم. قال: "اقض عن أمك" (٤).

---

(١) أبو عثمان المروزي.
(٢) هو أبو بكر محمد بن معاذ بن يوسف بن معاوية السلمي المروزي: خرج له الجوزقي في "الصحيح المخرج على كتاب مسلم". كما في تغليق التعليق (٥/ ٣٤٨، =
⦗١١٢⦘ = ح ٧٤٣٠)، وترجم له أبو أحمد الحاكم، وابن مندة، والذهبي، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلا. (الكُنى لأبي أحمد الحكم ٢/ ٢٠١/ ٦٤٠، فتح الباب لابن مندة ٧٠٥، المقتنى للذهبي ١/ ١٢٣/ ٨٢٩، تهذيب الكمال ٢١/ ٥٩٣).
(٣) ابن أبي الوليد الرقي، أبو وهب الأسدي.
(٤) رواه مسلم عن إسحاق بن منصور، وابن أبي خلف، وعبد بن حميد، جميعا عن زكريا بن عدي به (كتاب الصيام، باب قضاء الصيام عن الميت، ٢/ ٨٠٤)، وقال فيه: "أرأيت لو كان على أمك دين فقضيتيه، أكان يؤدي ذلك عنها؟ ". وذكره البخاري تعليقا (فتح الباري، ٤/ ١٩٤). وقد بينت رواية زائدة أن سماع الحكم للحديث من مجاهد، عن ابن عباس، وأما روايته عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، فإنما سمعها من مسلم البطين، فإن كان ثبت أن هذا الحديث مسموع له من سعيد بن جبير من وجه آخر فهو، وإلا فقد دلس، وقد وصف به، (النكت على كتاب ابن الصلاح، ٢/ ٦٣٩)، لكن لا يضره هذا التدليس إن ثبت لأنه عن الثقة. ولعله مراد مسلم بإيراد هذا الحديث والذي قبله بعد حديث زائدة لبيان علتيهما، والله أعلم.