للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٢٦٦ - حدثنا الدبري (١)، عن عبد الرزاق (٢)، عن معمر، ومالك،

⦗٢٣٣⦘ عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة ويقول: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر له ما تقدم من ذنبه". فتوفي رسول الله والأمر على ذلك (٣).

روى ابن المبارك (٤)، هذا الحديث عن معمر، ومالك مرسلا (٥)، ومُطَرِّف (٦)

⦗٢٣٤⦘ عن مالك مرسلا (٧)، وأبو أويس (٨) عن الزهري مرسلا (٩)، وعثمان ابن عمر (١٠)، عن مالك مجودا (١١)، ولم أرهم أخرجوه لحميد (١٢).


(١) إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني.
(٢) الحديث في مصنفه (٤/ ٢٥٨/ ٧٧١٩)، بزيادة: "ثم كان الأمر على ذلك في خلافة =
⦗٢٣٣⦘ = أبي بكر، وصدرا من خلافة عمر على ذلك".
(٣) رواه مسلم عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري به (الموضع السابق)، بمثل لفظ المصنف غير أنه زاد الزيادة التي في مصنف عبد الرزاق. وهذه الزيادة من قول ابن شهاب (الموطأ، ١/ ١١٣، فتح الباري، ٤/ ٢٥٠)، وقد قال الحافظ ابن حجر: قد أدرج بعضهم قول ابن شهاب في نفس الخبر، أخرجه الترمذي من طريق معمر، عن ابن شهاب (فتح الباري، ٤/ ٢٥٢). وفاته أن يذكر أن الإدراج وقع في رواية معمر، ورواه عبد الرزاق عنه، كل من مسلم، والترمذي، وأبو عوانة رووه من طريقه مدرجا. ورواه كذلك عبد الأعلى بن عبد الأعلى عنه كما في مستخرج أبي نعيم (ق ١٢٥ أمن النسخة المصورة برقم ١٥١٤ فيلم).
وإنما وقع بيان الإدراج عند مالك، ومن طريقه رواه البخاري كما تقدم. انظر التعليق على (ح ٣٢٦٣).
(٤) عبد الله بن المبارك.
(٥) لم أقف عليه.
(٦) بضم أوله وفتح ثانيه وتشديد الراء المكسورة، وهو ابن عبد الله بن مطرف اليساري، أبو مصعب المدني، ابن أخت مالك (تقريب التهذيب، ٥٣٤).
(٧) ذكره ابن عبد البر في التمهيد تعليقا، ولم أقف عليه مسندا (التمهيد، ٧/ ٩٦).
(٨) عبد الله بن عبد الله بن الأصبحي، أبو أويس المدني، قريب مالك وصهره.
(٩) لم أقف عليه، والذي وقفت عليه هو ما أسنده الدارقطني في العلل (٩/ ٢٣١)، من طريق أبي أويس، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة، وحميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول الله قال: "من قام رمضان .... " إلخ، وكذلك ذكره ابن عبد البر في التمهيد (٧/ ١٠٢).
(١٠) ابن فارس العبدي.
(١١) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٥٢٩)، عن عثمان، وابن خزيمة، عن الفلاس، عن عثمان (صحيح ابن خزيمة، ٢/ ٣٣٦/ ٢٢٠٣)، عن مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، بلفظ: أن النبي كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمر بعزيمة .... الحديث. ووجه قول أبي عونة أنه جوده كونه لم يحمل اللفظ الذي رواه على لفظ حديث حميد كما فعله بعض الرواة. والله أعلم.
(١٢) ابن عبد الرحمن، أي إنما أخرجوه لأبي سلمة.