كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب ذكر الخبر الموجب إرضاء المصدق إذا جاء إلى صاحب المال ليأخذ صدقته منه، وإن ظلم - ج: 8 - ص: 364

٣٣٩٤ - حدثنا قُربُزان (١)، حدثنا يحيى بن سعيد (٢)، عن محمد بن أبي إسماعيل، بإسناده. قال: قال رسول الله Object: "لا يستن عبد سنة صالحة يُعمل بها بعده، إلا كان له مثل أجر من (٣) عملها لا ينقص من أجورهم شيئًا. ولا يستن عبد سنة سيئة يُعمل بها بعده (٤) إلا كان عليه مثل وزر من عملها، لا ينقص من أوزارهم شيئًا" (٥)، وذكر مثله. وزاد فيه: "من يحرم الرفق؛ يحرم الخير" (٦).

---

(١) عبد الرحمن بن محمد بن منصور.
(٢) القطان.
(٣) (م ٢/ ٨١/ ب).
(٤) تصحف في م إلى: عبده.
(٥) رواه مسلم عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد بإسناده، وفيه: قال رسول الله Object: "لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده" قال مسلم: ثم ذكر تمام الحديث (كتاب العلم، باب من سن سنة حسنة أو سيئة، إلخ، ٤/ ٢٠٦٠). فاستفيد من رواية المصنف بيان اللفظ المتمم. وأخرجه مسلم بالإسناد نفسه، وأحال بلفظه على نحو حديث عبد الواحد بن زياد (كتاب الزكاة، باب إرضاء السعاة، ٢/ ٦٨٦).
(٦) رواه مسلم من حديث يحيى بن يحيى، عن عبد الواحد بن زياد، عن محمد ابن أبي إسماعيل بالزيادة المذكورة فقط، ومن حديث محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد، عن الثوري، عن منصور، عن تميم بن سلمة، عن عبد الرحمن بن هلال بها أيضا فقط (كتاب البر والصلة، باب فضل الرفق، ٤/ ٢٠٠٣). وقد روى الحديث الإمام أحمد، =
⦗٣٦٥⦘ = عن يحيى القطان كاملا، وفيه ذكر من سن سنة حسنة، وذكر إرضاء السعاة، وقول جرير: فما صدر عني .. ، وذكر الرفق (المسند، ٤/ ٣٦٢)، فتبين أن الحديث وقع فيه تقطيع للاحتجاج به في الأبواب المناسبة، والله أعلم.