كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب بيان الإباحة للمتصدق قبول الهبة من صدقته التي تصدق بها، وبيان الخبر المبين حظر العود في صدقته باشتراء وغيره ما إذا كانت تباع - ج: 8 - ص: 389

٣٤١٦ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ القَاضَي (١)، أخْبرَنَا أبُو الرَّبيعِ (٢)، أخْبرَنَا أبُو شِهَابٍ (٣)، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ (٤)، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، نَحْوَهُ (٥).

⦗٣٩٠⦘ قَالَ عَمْرُو بن عَوْنٍ بَدَلَ نُسَيْبَةَ: لَبِيْبَةُ، وَهِيَ أُمُّ عَطِيَّةَ (٦).

---

(١) هو: يوسف بن يعقوب بن إسماعيل الأزدي -مولاهم- أبو محمد القاضي.
(٢) هو: سليمان بن داود العتكي، أبو الربيع الزهراني البصري.
(٣) هو عبد ربّه بن نافع الكناني، أبو شهاب الحناط الكوفي.
(٤) خالد الحذّاء هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب إباحة الهدية للنبيّ ﷺ، (٢/ ٧٥٦)، =
⦗٣٩٠⦘ = ح (١٧٤)، والبخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة، (٣/ ٣٦٣)، ح (١٤٤٦) من طريق أبي شهاب به.
(٦) هي نُسيبة -بنون وسين مهملة وباء موحدة بالتصغير، وقيل بفتح النون وكسر السين- ابنة الحارث، وقيل كعب، الأنصارية صحابية مشهورة.
الإصابة (٨/ ٢٦١).