كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب تحريم الصيد للمحرم، وإذا صاد الحلال فأهدى للمحرم الصيد أكله - ج: 9 - ص: 120

٣٥٩٦ - حدثنا أبو داود الحراني، حدثنا مسلم بن إبراهيم، ح.

وحدثنا يوسُف القاضي (١)، حدثنا محمد بن أبي بكر (٢)، قالا: حدثنا أبو عوانة (٣)، عن عثمان بن عبد الله لأن موهب (٤))، عن عبد الله ابن أبي قتادة، عن أبيه قال: خرج رسول الله ﷺ حاجًّا وخرجنا معه، فصرف طائفةً منهم وفيهم أبو قتادة فقال لهم: "خذوا ساحلَ البحر حتى تَلْقوني"، فأخذوا ساحل البحر، فلما انصرفوا نحو رسول الله ﷺ أحرموا كلهم إلا (أبا قتادة (٥)) لم يُحرم، قال: فرأينا حُمرَ وحشٍ فحمل عليها أبو قتادة فعقر منها أتانًا، فنزلوا فأكلوا من لحمها، فقالوا: نأكل من لحم صيد ونحن محرمون، فحملوا ما بقي من لحمها فأتوا النَّبِيّ ﷺ فقالوا: يا رسول الله إنا كنا أحرمنا وقد كان أبو قتادة لم يُحْرِم، فرأينا حُمُرا فحَمَل عليها أبو قتادة، فعقر منها أتانًا (٦) فأكلنا من لحمها

⦗١٢١⦘ وحملنا ما بقي، فقال: "هل منكم من أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها"، قالوا: لا، قال لهم رسول الله ﷺ: "كُلوا مَا بَقِي مِنْ لحمها (٧) " واللفظ لسُليمان (٨).

---

(١) أبو محمد، يوسف بن يعقوب بن إسماعيل البصري، ثم البغدادي، صاحب السنن.
(٢) أبو عثمان المُقَدَّمي.
(٣) موضع الالتقاء مع مسلم، وهو الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري -مولاهم- أبو عوانة الواسطي.
(٤) في (م) "وموهب بن عبد الله" وهو خطأ، والتصويب من إتحاف المهرة (٤/ ١٣٦).
(٥) في نسخة (م) "أبو قتادة" وهو خطأ نحوي.
(٦) الأتَان: أنثى الحمار (حمارة). =
⦗١٢١⦘ = انظر: فتح الباري (١/ ٧٤)، النِّهاية (١/ ٢٦)، المصباح المنير (١/ ١٥٠).
(٧) أخرجه مسلمٌ في كتاب الحج -باب التحريم الصيد للمحرم (٢/ ٨٥٣، ح ٦٠)، عن أبي كامل الجحدري، عن أبي عوانة بمثله، وأخرجه البخاري عن موسى ابن إسماعيل عن أبي عوانة به، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٣٣١) عن علي ابن محمد المقرئ عن الحسن بن محمد عن يوسف القاضي عن محمد بن أبي بكر عن أبي عوانة بمثله.
من فوائد الاستخراج: تعيين من له اللفظُ من الرُّواة.
(٨) ابن سيف أبي داود الحرَّاني شيخِ المصنِّف.