كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب بيان الإباحة للمحرم قتل الحدأة والغراب والفأرة والكلب العقور والحية - ج: 9 - ص: 151

٣٦١٩ - حدثنا أبو علي السَّمَرْقندي (١)، حدَّثنا الحِزَامي (٢)، قال: حدَّثني ابن وهب (٣)، قال: حدثني مَخْرمة (٤)، ح.

⦗١٥٢⦘ وحدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن (الفأفاء (٥)) العلَّاف (٦)، حدثنا أحمد بن عِيسى (٧)، حدثنا ابن وهب، ح.

وحدثنا ابن أخي ابن وهب (٨)، عن عمه (٩) قال: حدثني مَخْرَمَةُ بن بُكير، عن أبيه (١٠)، سمعت عبيد الله بن المِقْسم (١١) يقول: سمعت القاسم بن محمد يقول: سمعتُ عائشةَ تقول: سمعْتُ رسول الله ﷺ يقول: "أربعٌ كلُّهُن فاسقٌ، يُقْتَلن في الحِلِّ والحَرَم: الحِدَأَةُ، والغُراب، والفَأْرة، والكَلْب العَقور (١٢) " فقلت للقَاسم: أفرأيت الحيَّة؟ قال: تُقْتل.

---

(١) هو: الحسين بن عبد الله بن شاكر، أبو علي السَّمرقندي، ورّاق داود الظاهري، ت / ٢٨٢ هـ وقيل ٢٨٣ هـ.
والسَّمرقندي: -نسبة إلى سمَرقند -بفتح السين والميم- بلد معروف مشهور، قيل: إنه من أبنية ذي القرنين بما وراء النهر.
انظر: معجم البلدان (٣/ ٢٧٩)، لُبُّ اللَّبَاب (٢/ ٢٦).
ضعّفه الدارقطني، وقال الإدريسي: "كان فاضلًا ثقة، كثير الحديث حسن الرواية"، وأشار الحافظ ابن حجر في اللسان إلى أنه يتهم بسَرِقة الحديث.
انظر: سؤالات الحاكم للدارقطني ص (١١٤)، تاريخ بغداد (٨/ ٥٨)، لسان الميزان (٢/ ٢٩٠).
(٢) هو: إبراهيم بن المنذر الحِزامي.
(٣) موضع الالتقاء مع مسلم.
(٤) مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشَجّ، المدني، صَدوق، وروايته عن أبيه وجادة من =
⦗١٥٢⦘ = كتابه- قاله أحمد، وابن معين، وغيرهما، وقال ابن المديني: سمع من أبيه قليلًا. (بخ م د س)، ت / ١٥٩. التقريب (ت ٧٣٥٦).
(٥) في نسخة (م) ألفافا، ولعّله خطأ إملائي، والتصويب من الإتحاف (١٧/ ٤٥٩)، وكتب الرجال التي ترجمت له.
(٦) هو: أحمد بن محمد بن سليمان بن الفأفاء العَلَّاف.
(٧) موضع الالتقاء مع مسلم في السَّند الثاني، وهو أبو عبد الله أحمد بن عيسى ابن حسان، المعروف بابن التُسْتَري.
(٨) هو: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشي.
(٩) هو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي المصري.
(١٠) بكير بن عبد الله، أبو عبد الله.
(١١) ثقة مشهور، (خ م د س ق). التقريب (ت ٤٨٨٢).
(١٢) أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب ما يندب للمحرم وغيره .. - (٢/ ٨٥٦، ح ٦٦)، عن هارون بن سعيد الأيليّ، وأحمد بن عيسى، عن ابن وهب بمثله، وانظر ح / ٣٦١٨.