كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب بيان الإباحة للمحرم غسل رأسه ودلكه رأسه بالماء - ج: 9 - ص: 178

٣٦٤١ - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا مكِّي (١)، ح.

وحدثنا الصَّاغاني (٢)، حدثنا روح، قالا: حدثنا ابن جريج (٣)، قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين أنه أخبره، عن أبيه عبد الله بن حنين، قال: كنت مع ابن عباس والمِسور بن مَخْرَمة بالأَبْواء، فأرسلني ابن عباس إلى أبي أيُّوب فقال: قل له، يقرأ عليك السَّلام ابنُ أخيك عبد الله بن عبَّاسٍ ويسألُكَ: كَيْفَ كان رسول الله ﷺ[يغسل رأسه وهو محرم (٤)]؟ فقلت له: أرسلني إليك ابن عبّاسٍ يسألك كيف كان رسول الله ﷺ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُو مُحْرِم؟ قال: "فوضع يده على الثَّوب وطَأْطَأَهُ حتَّى رأيتُ رأْسَه، وقال لرجُلٍ: صُبَّ فَصَبَّ

⦗١٧٩⦘ عليه، وقال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يَغسِل رَأْسَه وهو مُحرم" إلا أن مَكِّيًا قال: "فأقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ" وقال مِسْوَر لابْن عباس: لا أُمَارِيْك أَبَدًا (٥).

رواه ابْنُ عُيَيْنة، عن زيد بن أسلم (٦).

---

(١) ابن إبراهيم التَّميمي الحَنْظلي البَلْخي، أبو السَّكَن.
(٢) هو: محمد بن إسحاق بن جعفر الصّغاني، والصَّاغَانِي لغةٌ ثانيةٌ في هذه النسبة.
(٣) موضع الالتقاء مع مسلم.
(٤) سقطت الجملة التي بين المعقوفين من نسخة (م)، واستدركتُها من الحَديث السَّابق، والسِّياق يدل عليه.
(٥) أخرجه مسلم في كتاب الحج (٢/ ٨٦٤، ٩٢)، عن إسحق بن إبراهيم، وعلي بن خَشْرَم، كلاهما عن عيسى بن يونس عن ابن جريج به، وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٤٢١)، عن محمد بن بكر، وحجاج، وروح، ثلاثتُهم عن ابن جريج به.
من فوائد الاستخراج: أخرج مسلم هذا الحديث مختصرًا من طريق ابن جريج، فجاء المستخرِج وذكر لفظه مطوَّلًا.
(٦) انظر تخريج الحديث السَّابق، ح / ٣٦٤٠.