كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب ذكر الخبر الموجب على المعتمر (الطواف) بالبيت والطواف بين الصفا والمروة، وتقصير الرأس (إن) أراد أن يحل، ثم يهل بالحج، وأن من فعل ذلك كان عليه الهدي، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله - ج: 9 - ص: 353

٣٧٦٤ - حدثنا عبَّاس (١)، حدثنا رَوْحٌ، ح.

وحدَّثنا (عمَّار) (٢)، حدثنا محمد بن بكر (٣)، ح.

وحدَّثنا ابنُ أبي طَالب، حدَّثنا عبد الوهَّاب، ح.

وحدثنا إسحاق بن (سيَّار) (٤)، حدَّثنا أبو عاصم (٥) كلُّهم، عن (ابن)

⦗٣٥٤⦘ جُريج (٦)، بإِسْنَادِه مثْله (٧).

---

(١) ابن حَاتِم بن وَاقد الدوري.
(٢) هو ابن رجاء، وتصحَّف ما بين القوسين في نسخة (م) إلى "عمام"، والتَّصويب من إتحاف المهرة (١٣/ ٣٥٤).
(٣) في نسخة (م) "محمد بن أبي بكر" وهو خطأ، والتصويب من إتحاف المهرة (١٣/ ٣٥٤).
(٤) ما بين القوسين تصحَّف في نسخة (م) إلى "سنان"، والتصويب من إتحاف المهرة (١٣/ ٣٥٤).
(٥) الضَحَّاك بن مَخْلَد.
(٦) موضع الالتقاء مع مسلم، انظر الحديث السابق، وقد تصحَّف ما بين القوسين في نسخة (م) إلى "أبي" والتصويب من إتحاف المهرة (١٣/ ٣٥٤).
(٧) أخرجه البخاري في كتاب الحج -باب الحلق والتقصير عند الإحلال (ص ٢٧٩، ح ١٧٣٠) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأخرجه الإمام أحمد (المسند ٤/ ٩٦) عن محمد بن بكر، وروح، ثلاثتهم عن ابن جريج بمثل لفظ الحديث المتقدم عند المصنِّف (ح / ٣٧٦٣)، إلا أن لفظ البخاري بدون شك: "قصَّرتُ عن رسول الله ﷺ بِمِشْقَصٍ"، وتقدَّم أن مسلمًا أخرجَهُ من طُرُقٍ أخْرَى عن ابن جُرَيْج، انظر تخريج ح / ٣٧٦٠، ٣٧٦٣.
من فوائد الاستخراج:
• تساوي عدد رجال أسانيد المصنِّف مع إسناد مسلم، وهذا "مساواة".
• زاد أبو عوانة على الإمام مسلم من طُرق الحديث عن ابن جريج ستَّة طُرق، وهِي: طريق حجَّاج، ومكِّي، وروح، ومحمد بن بكر، وعبد الوهاب بن عطاء، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد.