كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب بيان صفة الطواف بين الصفا والمروة ومكان السعي فيه، وموضع المقام على الصفا والمروة، والثناء على الله ﷿ والدعاء، أنه سبعة أطواف يبدأ بالصفا ويختم بالمروة - ج: 10 - ص: 72

٣٩١١ - حدَّثنا محمد بن حيُّويه، حدَّثنا القعنبي، حدَّثنا سُليمان، عن جَعْفَر (١)، عن أبيه، عن جابر، فذكر بعضَ الحديث، وقالَ: استَلَمَ النَّبِيّ ﷺ الرُّكْنَ، ثُمَّ سَعى ثلاثةَ أطْوافٍ ومشَى أربعًا، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى مقامِ إبراهيمَ ﵇ ثُمَّ [تلا] (٢) هذه الآية: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ (٣) فصلَّى عندهُ ركعَتَيْن، قرأَ فيهِما بِـ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾ (٤) و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ (٥) ثُمَّ انْصرفَ إلى زَمزمْ فَنَزعَ منها ماءً فَشَرِبَ وغسلَ وجْهَهُ وصَبَّ على رأسِه، ثُمَّ جاءَ إِلَى الرُّكنِ الأسودِ فاستَلَمه، ثُمَّ خرجَ من البابِ الذي وِجَاهَ الرُّكنِ الأسْوَدِ الَّذي عنْدَ بابِ بنِي مخزُوم، فلمَّا جاءَ الصَّفا قال: "نبدَأُ بِمَا بدأَ الله بِه" ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ (٦) ثُمَّ ظهرَ على الصَّفا حتَّى رأى البيتَ فكبَّرَ عليه وهَلَّلَ ودَعَا، ثُمَّ نَزَلَ فأقْبَلَ حتَّى إذا انْتَصَبَتْ قدماه في بطْنِ المَسِيْلِ سَعى حتَّى إذا أَصْعَدَ مَشَى، فلَمْ يزلْ يصنعُ ذلك حتَّى فرغَ من الطَّواف، ثُمَّ قالَ رسول الله ﷺ: "منْ لَمْ يكنْ مَعَه هَدْيٌ

⦗٧٣⦘ فَلْيَحِل" فَحلَّ النَّاس (٧).

---

(١) ابن محمد بن علي بن الحُسين، وهو موضع الالتقاء مع مسلم.
(٢) ما بين المعقوفيِن سقط من نسخة (م)، والسياق يدلُّ على ذلك.
(٣) سورة البقرة، الآية ١٢٥.
(٤) سورة الكافرون، الآية ١.
(٥) سورة الإخلاص، الآية ١.
(٦) سورة البقرة، الآية ١٥٨.
(٧) تقدَّم هذا الحديث بِالإسنادِ نفسه عند المصنِّف برقم / ٣٨٧٥ على نحوٍ أكثر تفصيلًا إلى قوله: "نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ الله"، فارجع إليه غير مأمور.
من فوائد المُستخرَج: تقطيع الحديث في أبواب مختلفة لاستنباط مسائل فقهية مختلفة.