كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب ذكر الخبر المبين الموجب على من ينحر بمنى أن ينحر في رحله حيث كان من منى، وأن منى كلها منحر، وصفة نحر البدنة والذبيحة - ج: 10 - ص: 200

٤٠٣٩ - حدَّثنا يُوسف القَاضِي (١)، حدَّثنا مسدد، حدَّثنا حفصُ بن غِياث (٢)، حدَّثنا جعْفَر بن محمد، عن أبيه، عن جابرٍ، أنَّ النَّبي ﷺ قالَ: "نَحَرْتُ هَاهُنا، وَمِنًى كُلُّها مَنْحَرٌ، فَانْحَرُوا في رِحَالِكُم" (٣).

---

(١) يوسف بن يعقوب بن إسماعيل الأزدي مولاهم البصري الأصل، أبو محمد القاضي البغدادى.
(٢) موضع الالتقاء مع مسلم.
(٣) هذا طرفٌ من حديث جابرِ ﵁ الطويل في الحجِّ، أخرجه مسلمٌ في كتاب الحج- باب حجَّة النبيّ ﷺ (٢/ ٨٩٢، ح ١٤٨) وبابِ ما جاء أنَّ عرفة كلها موقفٌ- ٨٩٣، ح ١٤٩) عن عمر بن حفصِ بن غياث، عن أبيه حفص بن غياث به في حديثين منفصلين مختصرين، قال في أولهما: وساقَ الحديث بنحوِ حديث حاتِم بن إسماعيل (أي عن جعفر بن محمد)، ثم ذكر زيادتَه على حاتم، واكتفى في الثاني بجزء من الحديث: "نَحَرْتُ هَاهُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ، فَانْحَرُوا في رِحَالِكُمْ، وَوَقَفْتُ هَاهُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، ووقَفْتُ هَاهُنَا وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ"، وأخرجه أبو داود في سُننه (ص ٢٢١، ح ١٩٠٨) عن مُسدَّد عن حفص بن غياثٍ به، وتقدَّم جزءٌ من هذا الحديث بالإسناد نفسه عند المصنف برقم / ٤٠٣٥.
انظر: إتحافَ المَهَرة (٣/ ٣٤٣، ح ٣١٦٢).
من فوائد الاستخراج: أورد أبو عوانة الحديث في بابٍ غير الباب الذي أورده =
⦗٢٠١⦘ = فيه صاحب الأصل -صحيح مسلم- مما فيه تعيين مناسبة أخرى للحديث غير التي عند المصنِّف.