كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - بيان أن أعمال الخيرات كلها من الإيمان، والدليل على أن الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص - ج: 1 - ص: 137

٥٨ - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا مُسْلِمٌ (١)، حدثنا شعبَةُ، ح

وحدثَنا يونس بن حَبيب، حدثنا أبو داود (٢)، حدثنا شعبَةُ، عن عبد الله بن عبد الله بن جَبْر (٣)، سمعَ أنسَ بن مالكٍ يَقول: قال رسولُ الله ﷺ: "في الأنصارِ آيةُ المؤمن، وآيةُ المنافق، لا يُحِبُّهم إلا مؤمن، ولا يُبْغِضهُم إلا مُنافِق" (٤).

⦗١٣٨⦘ وهذا لفظ أبي داود.

---

(١) ابن إبراهيم الأزدي الفراهيدي مولاهم أبو عمرو البصري.
(٢) سليمان بن داود بن الجارود البصري. والحديث في مسنده (ص ٢٨١ ح ٢١٠١) غير أنَّ فيه: بتكرار كلمة الأنصار، ولعله خطأ مطبعي، أو لعلّها من قول أنس، أنّ النبي ﷺ قال -في الأنصار-: "في الأنصار آية المؤمن … ".
(٣) ابن عَتيك الأنصاري.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الإيمان- باب علامة الإيمان حب الأنصار -الفتح (١/ ٨٠ ح ١٧) من طريق أبي داود الطيالسي، وأخرجه في مناقب الأنصار- باب حب الأنصار من الإيمان- الفتح (٧/ ١٤١ ح ٣٧٨٤) من طريق مسلم بن إبراهيم كلاهما عن شعبة به.
وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب الدليل على أن حب الأنصار وعليٍّ ﵃ من الإيمان وعلاماته (١/ ٨٥ ح ١٢٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وخالد بن الحارث كلاهما عن شعبة به، ولفظه: "آية المنافق بغض الأنصار، وآية المؤمن حب الأنصار".
فائدة الإستخراج:
في رواية المصنِّف ألفاظ زائدة.