كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب ذكر أسامي المدينة، وأنها تنفي شرار أهلها، وأن النبي ﷺ أمر بالهجرة إليها - ج: 10 - ص: 358

٤١٨٩ - حدَّثنا التِّرمذِيُّ (١)، حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا سُفيان الثوري،

⦗٣٥٩⦘ عن محمد بن المُنْكَدِرِ (٢) قال: سمعتُ جابرًا قال: جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيّ Object فقالَ: بَايِعْني علَى الإسْلام، فبايَعَهُ على الإسلام، ثُمَّ جَاء مِنَ الغَدِ مَحْمُومًا فقالَ: أقِلْنِي، فأبَى، ثُمَّ جاء من الغَدِ مَحْمُومًا، فقال: أَقِلْنِي، فأبَى، فلمَّا ولَّى قالَ النَّبِي Object: "المدِينةُ كَالكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصع طِيْبُها". (٣)

---

(١) محمد بن إسماعيل بن يوسف، أبو إسماعيل السُّلَمِيّ.
(٢) موضعُ الالتقاء مع مسلم، انظر تخريج الحديث السَّابق.
(٣) أخرجه البخاري في كتاب الأحكام -باب من نكثَ بيعةً (ص ١٢٤٣، ح ٧٢١٦) عن أبي نُعيم الفضل بن دُكين به.
من فوائد الاستخراج: إتيان زيادات لا توجد في حديث صاحب الأصل، وهي: أنَّ البيعةَ كانت على الإسلام، وأنَّ الأعرابيَّ جاء محمومًا في الغد بعد مُضيِّ يوم من بيعتِه.