كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. - بيان إباحة إتيان الرجل امرأته من دبرها في قبلها، وحظر إتيانها في دبرها. - ج: 11 - ص: 398

٤٧٣١ - حدّثنا أبو داود السجزي (١)، قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع (٢)، قال: حدّثنا سفيان الثّوريّ، عن سهيل بن أبي صالح، عن

⦗٣٩٩⦘ الحارث بن مخلّد (٣)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ملعون من أتى امرأته في دبرها" (٤).

---

(١) رواه في سننه، في النِّكاح، باب في جامع النِّكاح (٢/ ٦١٨) ح ٢١٦٢.
(٢) وكيع بن الجراح بن مليح الكوفي.
(٣) الحارث بن مخلّد، بتشديد اللام، الزرقي، الأنصاري.
(٤) إسناده حسن، على قول الذهبي أن الحارث بن مخلّد: صدوق. وقول الحافظ: أنه معروف بصحبة أبي هريرة. وعلى قول من قال: إنّه مجهول الحال، لا يضعف الحديث، بل هو حسن لغيره لمتابعة عبد الرّحمن بن يعقوب الجهني للحارث متابعة تامة عند أبي يعلى بلفظ: "ملعون من أتى النِّساء في أدبارهن". المسند ١١/ ٣٤٩.
وقد حسن المحقق إسناد أبي يعلى مع أن فيه مسلم بن خالد الزنجي، وذكره الشوكاني في نيل الأوطار ٦/ ٣٥٣، وقال: في إسناده مسلم بن خالد وهو ضعيف.
وأمّا طريق الحارث بن مخلد: فرواه أبو داود في سننه، في النِّكاح، باب جامع في النِّكاح - ح ٢١٢٦ - ، والنسائي في الكبرى، في عشرة النِّساء ٥/ ٣٢٣، والإمام أحمد في مسنده (٢/ ٤٤٤) والطحاوي في شرح معاني الآثار، في النِّكاح، باب وطء النِّساء في أدبارهن ٣/ ٤٤، بلفظ: "لا تأتوا … " وبلفظ: "لا ينظر الله إلى رجل … " ورواه بهذا اللّفظ أيضًا النسائي في الكبرى في عشرة النِّساء ٥/ ٣٢٣، وابن أبي شيبة في المصنِّف ٤/ ٢٥٣، وابن ماجه في سننه، في النِّكاح ١/ ٦١٩، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/ ١٩٨، والبغوي في شرح السنة، باب العزل … (٩/ ١٠٧)، كلهم من طريق سهيل عن الحارث به. قال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. مصباح الزجاجة ١/ ٣٣٨، وأشار إليه الحافظ فقال: فمن الأحاديث الصالحة الإسناد … حديث أبي هريرة أخرجه أحمد، والترمذي، وصححه ابن حبّان أيضًا. فتح الباري ٩/ ١٩٢. وقال أيضًا: رواه أبو داود، والنسائي، واللفظ له، ورجاله ثقات لكن أعل بالإرسال. بلوغ المرام، حديث رقم ٨٦٣، وقال المناوي: "رمز له -أي: السيوطيّ- =
⦗٤٠٠⦘ = بـ (حم د)، وقال: "بإسناد صحيح ونوزع". التيسير بشرح الجامع الصغير ٢/ ٣٧٨.
والبنا وقال: وسكت عنه أبو داود، والمنذري، ورجاله ثقات. الفتح الرباني ١٦/ ٢٢٤.
والألباني وقال: صحيح. صحيح الجامع الصغير ٢/ ١٠٢٤، مشكاة المصابيح ٢/ ٩٥٣، آداب الزفاف ص ٣٠.