كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - باب بيان الكافر لا يبطل معروفه في كفره إذا أسلم (وكان على ذلك)، وأن الشرك يسمى ظلما - ج: 1 - ص: 441

٢٨٣ - حدثنا محمد بن أحمدَ بن الجنيد الدَّقاق (١)، وأبو أُمَيَّةَ قالا: حدثنا أبو الوليد (٢)، ح

وحَدثنا الصَّغانيُّ، حدثنا سليمانُ بن حرب (٣) قالا: حدثنا شعبة، عَن الأعمش بإسْنادِهِ مثله: فَطَابَتْ أَنْفُسُنَا (٤) (٥).

---

(١) أبو جعفر البغدادي.
(٢) الطيالسي، هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم البصري.
(٣) الأزدي الواشحي البصري، قاضي مكة.
(٤) في (ك): "أنفسها"، وهذه زيادة مروية بهذا الإسناد يصف الصحابة استبشارهم بهذا التفسير النبوي الكريم الذي أزال ما تردد في نفوسهم من حرج بسبب فهمهم الأول.
(٥) لم يخرجه مسلم من طريق شعبة، وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الإيمان- =
⦗٤٤٢⦘ = باب ظلم دون ظلم (الفتح ١/ ١٠٩ ح ٣٢) عن أبي الوليد ومحمد بن جعفر كلاهما عن شعبة.
وأخرجه في كتاب التفسير -باب قوله تعالى: ﴿وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ (الفتح ٨/ ١٤٤ ح ٤٦٢٩) عن محمد بن بشار عن ابن أبي عدي عن شعبة به.