كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجهاد - [باب] بيان الخبر المبيح للإمام قتال المشركين قبل دعوتهم، فإن وجوب الدعوة قبل قتالهم منسوخ، وإباحة الوقوع بهم على غرة منهم، وسبي ذراريهم، وبيان إباحة الإنكاء فيهم والخداع في محاربتهم وتنفيرهم. - ج: 14 - ص: 185

٧٠٠١ - ز- وحدثني أبو علي محمّد بن زياد البصري (١)، -المعروف بالمكي صاحب بكار القاضي-، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو الواقفي (٢)،

⦗١٨٦⦘ قال: حدّثنا سعيد بن عبد العزيز (٣)، عن مكحول (٤)، عن جُبير بن نُفَير (٥)، عن عوف بن مالك (٦)، أَنّ رسول الله ﷺ قال: "الحرب خدعة" (٧).

---

(١) لم أجد له ترجمة.
(٢) كذا في: (ك)، (ل) (الواقفي) بالفاء، وفي مصادر ترجمته (الواقعي) بالعين المهملة، =
⦗١٨٦⦘ = وكذا في معجم الطبراني، والإسماعيلي. وهو عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي البصري.
(٣) ابن أبي يحيى التنوخي، أبو محمّد الدمشقي.
(٤) الشامي، أبو عبد الله الدمشقي. (ت ١١٣ هـ وقيل بعدها).
وثقه العجلي، وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: "كان من فقهاء أهل الشّام وربّما دلّس". وقال ابن خراش: "صدوق". وقال ابن حجر: "ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور". معرفة الثقات للعجلي (٢/ ٢٩٦)، الثقات لابن حبّان (٥/ ٤٤٧)، تهذيب الكمال (٢٨/ ٤٧٢)، تقريب التهذيب (ص: ٩٦٩).
(٥) ابن مالك بن عامر الحضرمي، أبو عبد الرّحمن الشامي الحمصي.
(٦) ابن أبي عوف، أبو عبد الرّحمن الأشجعي الغطفاني.
قال الواقدي: "شهد عوف بن مالك خيبر مسلمًا، وكانت راية أشجع مع عوف بن مالك يوم فتح مكّة … ومات سنة ثلاث وسبعين".
طبقات ابن سعد (٤/ ٢٨٠ - ٢٨١)، الإصابة (٣/ ٤٣).
(٧) إسناده ضعيف جدًّا، أخرجه الطبراني (١٨/ ٥٣) ح (٩٥)، والإسماعيلي في معجمه (٢/ ٧٩٦ - ٧٩٧) ح (٤٠٠) كلاهما من طريق المصنِّف.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٣٢٣): "رواه الطبراني، وفيه عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف". والحديث ثابت في الصحيحين من حديث جابر وأبي هريرة ﵄. انظر الحديث رقم (٦٩٧٩) و (٦٩٨١).