كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجهاد - باب بيان الأخبار الدالة على الإباحة للإمام أن يعمل في أموال من لم يوجف عليه خيل ولا ركاب من المشركين مثل ما عمل النبي ﷺ فإنها لا تورث - ج: 14 - ص: 291

٧١١٩ - ز- حدثنا إسماعيل بن عيسى الجيشاني، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الجندي، عن ابن أبي الزناد (١)، عن أبي الزناد (٢)، عن ابن شهاب، عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري (٣)، عن عمر بن الخطاب

⦗٢٩٢⦘ قال: كان للنبي ﷺ ثلاث صفايا (٤): خيبر وفدك (٥) وبنو (٦) النضير، فأمّا بنو النضير: فكانت حبسًا لمواليه، وأمّا فدك: فكانت لابن السبيل، وأمّا خيبر: فجزأها ثلاثة أجزاء: فجزءان للمسلمين، وجزء ينفق على أهله منه فما فضل شيء منه رده على فقراء المهاجرين (٧).

⦗٢٩٣⦘ وقال مرة إبراهيم بن محمد، عن يحيى بن ثابت (٨)، عن [ابن] (٩) أبي الزناد.

قال أبو عوانة: أفادنيه ابن المقرئ (١٠) وما أعلمه عند أحد اليوم غيري.

---

(١) هو: عبد الرحمن بن أبي الزناد.
(٢) هو عبد الله بن ذكوان.
(٣) أبو سعيد المدني (ت ٩٢ هـ).
والنصري: بفتح النون وسكون الصاد المهملة وفي آخرها راء مهملة، هذه النسبة إلى بني نَصْر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن مالك بن عوف أخي جشم بن =
⦗٢٩٢⦘ = معاوية. الأَنسَاب للسمعاني (٥/ ٤٩٤).
قال البخاري: "قال بعضهم له صحبة ولم يصح"، وقد وثقه ابن خراش، وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: " … ومن زعم أن له صحبة فقد وهم".
التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ٣٠٥)، الثقات لابن حبّان (٥/ ٣٨٢)، تهذيب الكمال (٢٧/ ١٢٣).
(٤) الصفايا: جمع صفية أو صفي، وهي ما كان يأخذه رئيس الجيش ويختاره لنفسه من الغنيمة قبل القسمة. انظر: النهاية (٣/ ٤٠).
(٥) فدك: -بفتح أوله وثانيه- قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان وقيل ثلاثة … وهي قرية من شرقي خيبر على وادٍ يذهب سيله مشرقًا إلى وادي الرّمه، تعرف اليوم بالحائط. انظر: معجم ما استعجم (٣/ ١٠١٥)، معجم البلدان (٤/ ٢٧٠)، معجم المعالم الجغرافية (صـ: ٢٣٥).
(٦) في: (ك) (بني) والتصويب من: (ل).
(٧) في إسناده من لم أجد له ترجمة وهما إبراهيم بن محمد الجندي، وإسماعيل بن عيسى الجيشاني الصنعانيان.
وقد أخرجه أبو داود (٣/ ٣٧٥) ح (٢٩٦٧) بإسناد حسن، عن هشام بن عمّار، عن حاتم بن إسماعيل:
وعن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن عبد العزيز بن محمد، =
⦗٢٩٣⦘ = وعن نصر بن علي الجهضمي، عن صفوان بن عيسى، ثلاثتهم عن أسامة بن زيد، عن الزهري به.
وأخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٥٠٣) عن محمد بن عمر الواقدي، عن أسامة بن زيد، عن الزهري به.
(٨) الجندي. ذكره ابن حبان في الثقات. الثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٩)، وانظر: لسان الميزان (٦/ ٢٤٤).
(٩) من: (ل)، ومن إتحاف المهرة [٤/ ٢٣٠ / ب] النسخة التركية.
(١٠) هو: محمد بن عبد الله بن يزيد العدوي مولاهم أبو يحيى بن أبي عبد الرحمن المقرئ المكي. (ت ٢٥٦ هـ).
والمقرئ: هذه النسبة إلى قراءة القرآن وإقرائه. الأنساب للسمعاني (٥/ ٣٦٧).
وقد وثقه النسائي، وابن أبي حاتم، والخليلي، وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال ابن حجر: "ثقة".
الجرح والتعديل (٧/ ٣٠٧ - ٣٠٨)، الثقات لابن حبّان (٩/ ١١٨)، الإرشاد للخليلي (١/ ٣٨٣ - ٣٨٤)، المعجم المشتمل (ص: ت ٢٥٢)، تقريب التهذيب (ص: ٨٦٦).