كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في الرد على الجهمية - باب بيان أن الجنة مخلوقة، وأن النبي ﷺ دخلها، وأنها فوق السماوات، وأن السدرة المنتهى فوقها، وأن النبي ﷺ انتهى إليها، - ج: 2 - ص: 82

٤٢٥ - حدثنا محمد بن إسحاق السِّجْزِيُّ (١)، وإسحاق بن إبراهيم الدَّبَرِىُّ قالا: أخبرنا عبد الرَّزَّاق (٢)، أخبرنا معمرٌ، عن الزهريِّ، أخبَرَني أنس بن مالك قال (٣): "فُرِضَتْ على النبيِّ ﷺ ليلةَ أُسْرِيَ به الصَّلَوَاتُ خمَسين، ثم نُقِصَتْ حتى جُعِلَتْ خمسًا، ثم نُوْدِيَ: يا محمد إنه

⦗٨٣⦘ لا يُبَدَّلُ القَولُ لَدَيَّ، وإنَّ لك بهذه الخَمْسِ خَمسينَ" (٤).

---

(١) لقبه: شبويه أو سبويه -بسين مهملة-، واختلف في اسم جده فقيل: الأشعث، وقيل: سبويه أو شبويه أيضًا، توفي سنة (٢٦٢ هـ).
ذكره ابن حبان في الثقات، وذكره السمعاني في الأنساب، والمزي في الرواة عن عبد الرزاق، ولم أجد فيه جرحًا أو تعديلًا، وهو متابعٌ هنا.
انظر: الثقات لابن حبان (٩/ ١٢٩)، المؤتلف والمختلف للدارقطني (٣/ ١٤١٩)، الإكمال لابن ماكولا (٥/ ٢٤)، الأنساب للسمعاني (٧/ ٤٣)، تهذيب الكمال للمزي (١٨/ ٥٥)، نزهة الألباب لابن حجر (١/ ٣٩٤).
(٢) وهو في المصنَّف (٥/ ٣٢٨).
(٣) تكررت كلمة "قال" في (م).
(٤) لم أجده بهذا السياق -إسنادًا ومتنًا- عند مسلم، وقد سبق في أثناء حديث أنس بن مالك عن أبي ذر -برقم (٤٢٣) - قول الزهريّ: قال ابن حزم وأنس بن مالك: قال رسول الله ﷺ: "فرض الله على أمتي … الحديث"، وهو في الصحيحين، وذكرت هناك قول الحافظ ابن حجر واحتماله أن يكون الحديث عن أنس رواية -أي عن النبي ﷺ وأن أصحاب الأطراف جعلوه عن أنس، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ.
والحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٣/ ١٦١) عن عبد الرزاق به.