كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأمراء - باب بيان السنة في دخول الرجل على أهله إذا قدم من غزوة، والعلة التي لها نهي الرجل أن يطرق أهله ليلا، وإباحة الرجوع إلى منزله من سفره بكرة أو عشيا، والدليل على أنه لا يفاجئ الأهل حتى يعلموا. - ج: 15 - ص: 499

٧٩٩٢ - ز حدثنا إبراهيم بن مُنقذ، قال: حدثنا ابن وهب. ح

وحدثنا الصَّوْمَعي، قال: حدثنا أصبغ، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني مخرمة بن بكير، عن أبيه (١)، عن سهيل (٢)، عن أبيه (٣)، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ: "وفد الله ثلاث: الغازي والحاج والمعتمر" (٤).

---

(١) هو: ابن بكير بن عبد الله بن الأشج، مولى بنى مخزوم، أبو عبد الله، أو أبو يوسف المدني، نزيل مصر.
(٢) ابن أبي صالح -واسمه ذكوان- السمان، أبو يزيد المدني.
(٣) هو: أبو صالح ذكوان السمان الزيات، المدني.
(٤) الحديث من زوائد المصنف على مسلم، وإسناده حسن، إلا أن رواية مخرمة، عن أبيه، وجادة، وليست سماعا، وقد احتج بها مسلم في صحيحه في مواطن كثيرة، أعني رواية مخرمة بن بكير عن أبيه، من طريق ابن وهب، عن مخرمة به.
انظر على سبيل المثال: كتاب الحيض، باب الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد: ١/ ٢٤٣، "حديث ٤"، كتاب الصلاة، باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة. . .: ١/ ٣٢٨ "حديث ١٤١".
والحديث أخرجه النسائي في سننه، كتاب المناسك، فضل الحج: ٥/ ١١٩ حديث "٢٦٢٤"، وابن خزيمة في صحيحه: ٤/ ١٣٠ "حديث ٢٥١١"، وابن حبان في صحيحه "الإحسان: ٩/ ٥، حديث "٣٦٩٢"، والحاكم في المستدرك: ١/ ٤٤١ كلهم من طرق، عن ابن وهب به.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، وأقره الذهبي.