كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأضاحي - بيان الأخبار المبيحة ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث ونهي الأكل منها بعد ثلاث منسوخ، والعلة التي كان لها نهى عنه النبي ﷺ - ج: 16 - ص: 112

٨٣١٤ - حدثنا عمران بن بكار البَرَّاد (١)، ويزيد بن عبد الصمد (٢)، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو (٣)، قالوا: حدثنا محمد بن المبارك الصوري (٤)، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن الزبيدي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، أنه حدثه قال: حدثني أبي، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: "أصلح هذا اللحم"، قال: فأصلحته، فلم يزل يأكل منه حتى بلغ المدينة (٥).

---

(١) البزار الحمصي.
والبراد: -بفتح الباء المعجمة بواحدة، وتشديد الراء المهملة، وفي آخرها دال مهملة، الأنساب (١/ ٣٠٤) - ت/ ٢٧١ هـ.
قال ابن أبي حاتم: "صدوق"، وقال النسائي: "ثقة"، وكذلك قال الحافظ ابن حجر.
انظر: الجرح والتعديل (٦/ ٢٩٤)، المعجم المشتمل (ص ١٩٨)، التقريب (ص ٧٤٩).
(٢) هو: يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي.
(٣) ابن عبد الله الدمشقي.
(٤) محمد بن المبارك ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٥) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي، باب ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام، وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء (٣/ ١٥٦٣) حديث رقم (٣٦).