كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأضاحي - بيان الأخبار المبيحة ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث ونهي الأكل منها بعد ثلاث منسوخ، والعلة التي كان لها نهى عنه النبي ﷺ - ج: 16 - ص: 115

٨٣٢٢ - حدثنا إسحاق بن سيار، ومحمد بن أحمد بن الجنيد،

⦗١١٦⦘ وأبو أمية، وعباس الدوري، قالوا: حدثنا أبو عاصم (١)، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع، قال: قال رسول الله Object: "من ضحى منكم فلا يصبح بعد ثالثة في بيته شيء" (٢).

فلمَّا كان العام المقبل قالوا: يا رسول الله أنفعل في عامنا هذا كما فعلنا العام الماضي، فقال: "لا، إنّ ذاك كان عام أصاب الناس فيه جهد".

قال إسحاق في حديثه: "كلوا وادخروا، فإنّ ذلك العام كان الناس بجهد فأردت أن يفشو (٣) فيهم".

وقال أبو أمية: فكلوا وادخروا فإنّ ذلك العام كان الناس بجهد.

وقال عباس: فكلوا وأطعموا أهليكم (٤).

---

(١) أبو عاصم ملتقى الإسناد مع مسلم.
(٢) في الأصل: "شيئا" والتصحيح من (م).
(٣) يفشو: يكثر وينتشر. انظر: (٣/ ٤٥٠) من النهاية.
(٤) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء (٣/ ١٥٦٣) حديث رقم (٣٤).
وأخرجه البخاري كتاب الأضاحي باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها، حديث رقم (٥٥٦٩) انظر: الفتح (١١/ ١٤١).