للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَلِيٌّ: إِنَّ السَّكْرَانَ إِذَا سَكِرَ هَذَى (١)، وإِذَا هَذَى افْتَرَى، فَاجْعَلْهُ حَدَّ الْفِرْيَةِ، فَجَعَلَهُ عُمَرُ حَدَّ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ.

° [١٤٤٦٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ النَّخَعِيِّ (٢)، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ عَلَى أَحَدٍ حَدًّا، فَيَمُوتَ، فَأَجِدَ فِي (٣) نَفْسِي إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ، لَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ، وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَسُنَّهُ (٤).

[١٤٤٦٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ (٥) أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: جَلَدَ عَلِيٌّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً فِي الْخَمْرِ، بِسَوْطٍ لَهُ طَرَفَانِ.

° [١٤٤٦٨] عبد الرزاق، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ (٦)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ (٧)، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْحُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرِ فَجَلَدَهُ (٨)، وَعُثْمَانُ (٩) يَعُدُّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَوْطًا، ثُمَّ قَالَ: أَمْسِكْ، فَقَالَ عَلِيٌّ: جَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْيَعِينَ، فَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّة.


(١) الهذيان: التكلم بكلام غير معقول في مرض أو غيره. (انظر: اللسان، مادة: هذي).
° [١٤٤٦٦] [التحفة: خ م د [س] ق ١٠٢٥٤] [الإتحاف: عه طح قط حم ١٤٦٨٦] [شيبة: ٢٨٢٤٥، ٢٨٢٤٦].
(٢) تصحف في الأصل إلى: "الحنفي"، والتصويب من (س). ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٣٧٦).
(٣) في الأصل: "على"، والتصويب من (س) وسيأتي عند المصنف (١٩٢٤٩).
(٤) في (س): "يستنه".
(٥) في (س): "و".
° [١٤٤٦٨] [التحفة: م د (س) ق ١٠٠٨٠] [الإتحاف: مي عه طح قط حم ١٤١٩٩] [شيبة: ٢٨٩٩٨].
(٦) في (س): "مطرف".
(٧) زاد بعده في (س): "عن رجل يقال له عروبة"، وهو خطأ، ولم نقف على من ذكره، وأخرجه مسلم (١٧٥٣)، وأحمد (١٢٣٠) وغيرهما من طريق ابن أبي عروبة بإسناده.
(٨) الضمير يعود على الوليد بن عقبة.
(٩) كذا في الأصل، (س)، والصواب: "علي" كما أخرجه مسلم وأحمد.

<<  <  ج: ص:  >  >>