للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الكردري البراتقيني العماري (١) هذين الكتابين، وكتب فيهما أنهما لأبي حنيفة وقد تواطأ على ذلك جماعة كثيرة من المشايخ، انتهى.

ومن تصانيفه: وصاياه لأصحابه، وقد شرحت «الفقه الأكبر» وضمنته وصاياه بحمد الله، ولعلي إذا ظفرت «بالعالم والمتعلم» أشرحه بعون الله وتوفيقه ولم يكن الإمام قدريا (٢) ولا جبريا (٣) ولا مرجيا (٤)، ولا معتزليا بل سنيا حنفيا.

وعن إبراهيم بن فيروز عن أبيه قال (٥): رأيته جالسا في المسجد الحرام يفتي أهل المشرق والمغرب، والفقهاء الكبار، وخيار الناس كلهم حضور في مجلسه.

وعن أبي حيان التوحيدي (٦): الملوك عيال عمر رضى الله عنه إذا ساسوا، والفقهاء عيال أبي حنيفة إذا قاسوا، والمحدثون كلّ على أحمد بن حنبل إذا أسندوا.


(١) هو محمد بن عبد الستار الكردري. ستأتي ترجمته برقم ٥٤٤.
(٢) القدرية: هم الذين يزعمون أن كل عبد خالق لفعله ولا يرون الكفر والمعاصي بتقدير الله تعالى. ينظر: الجرجاني، التعريفات ص ١٧٤.
(٣) الجبرية: هو من الجبر، وهو إسناد فعل العبد إلى الله، والجبر إثنان: متوسطة تثبت للعبد كسبا في الفعل كالأشعرية، وخالصة: لا تثبت كالجهمية.
ينظر: الجرجاني، التعريفات ص ٧٤.
(٤) المرجئة: قوم يقولون لا يضر مع الإيمان معصية، كما لا ينفع مع الكفر طاعة.
الجرجاني، التعريفات ص ٢٠٨.
(٥) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ١٠٩.
(٦) هو: أثير الدين، محمد بن يوسف بن علي بن حيان الغرناطي، الجياني المالكي، ثم الشافعي، أديب، نحوي، لغوي، مفسر، محدث، مقرئ، مؤرخ، صاحب تصانيف، توفي سنة (٧٤٥ هـ‍).
ينظر: السبكي، تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن علي (ت ٧٧١ هـ‍) طبقات الشافعية، تحقيق: محمود الطناحي، وعبد الفتاح الحلو (ط‍ ١، مطبعة عيسى الحلبي، القاهرة، ١٣٨١ هـ‍ /١٩٦٤ م) ٦/ ٣١ - ٤٤؛ ابن نعزي بردى، النجوم الزاهرة:١٠/ ١١١ - ١١٥.
ينظر: الكردري، المناقب:١/ ١٠٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>