ينظر: حاجي خليفة، كشف الظنون:١/ ٨٢٣.(٢) ترجمته في: خليفة بن خياط، التاريخ:٤٨٤؛ ابن قتيبة، المعارف:٥٠٩،٥٠٨؛ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد:٩/ ٢٧٩ - ٢٩٥، الشيرازي، طبقات الفقهاء:٨٦؛ ابن الأثير، الكامل: ٦/ ١٤٠؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان:٢/ ٤٦٤ - ٤٦٨؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ:١/ ٢٣٢، دول الإسلام:١/ ١١٥، العبر:١/ ٢٧٠، ميزان الاعتدال:٢/ ٢٧٠ - ٢٧٤، ابن كثير، البداية والنهاية:١٠/ ١٧١؛ القرشي، الجواهر المضية:٢٤٩،٢/ ٢٤٨؛ ابن حجر، تقريب التهذيب: ١/ ٥٣٥١، تهذيب التهذيب:٤/ ٣٣٣ - ٣٣٧؛ السيوطي، طبقات الحفاظ:٩٨؛ ابن العماد، شذرات الذهب:١/ ٢٨٧.(٣) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٢/ ٢٥٠، وفيه «السفسلين» مكان «النسفي».(٤) تقدمت ترجمته برقم ٢٠٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute