للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذكره السروجي (١) في «الغاية» في مسألة المسبوق يتابع الإمام في التشهد إلى قوله «عبده ورسوله» بلا خلاف. إلى أن قال: وروى البلخي عن أبي حنيفة:

أنه يأتي بالدعوات. وبه كان يفتي عبد الله بن الفضل الخيزاخزي.

وذكره في «القنية» في الصلاة.

وذكره قاضي خان في «شرح الجامع الصغير» في الصوم.

وفي «التاتار خانية» (٢): أن له اختيارات في المذهب منها: في بيان وقت الكراهة عند طلوع الشمس، فقال: ما دامت الشمس محمرة أو مصفرة على رؤوس الحيطان والجبال فهي في الطلوع؛ فلا تحل الصلاة، فاذا ابيضت فقد طلعت وحلت الصلاة.

وذكره السغناقي: في «النهاية» في كتاب الإجارة ناقلا عنه من «روضة الزندويستي»: كان شيخنا عبد الله الخيزاخزي يقول: يجوز في زماننا للإمام والمؤذن والمعلم أخذ الإجرة والله أعلم.

٣٠٣ - عبد الله (٣) بن أبي الفتح الخانقاهيّ

من أهل مرغينان

روى عنه صاحب «الهداية» في «معجم شيوخه»، وقال: كان شيخا زاهدا واعظا من المشتغلين بالعبادة المنقطعين إلى الله، صاحب كرامات ظاهرة، عمر حتى بلغ مئة ونيفا، سمعته ينشد: شعر (٤)

جعلت هديتي منكم سواكا … ولم أوثر به أحدا سواكا (٥)

بعثت إليك عودا من أراك … رجاء أن أعود وأن أراكا


(١) يعني أبا العباس أحمد بن إبراهيم، الذي تقدمت ترجمته برقم ٢١.
(٢) ينظر: عالم بن العلاء، التاتارخانية:١/ ٢٥٣.
(٣) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٢/ ٣٢٣.
(٤) البيتان في «الجواهر المضية».
(٥) و «سواكا» في صدر البيت: هو ما يستاك به.

<<  <  ج: ص:  >  >>