كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

«حرف الباء» - ١٤٤ - بشر بن القاسم السلمي الهروي النيسابوري المعروف ببشرويه. - ج: 1 - ص: 373

وحكى عنه السمعاني أقوالا شنيعة-وكان مرجئيا-وإليه تنسب الطائفة المريسية من المرجئة وكان يقول: إن السجود للشمس والقمر ليس بكفر، ولكنه علامة الكفر، ذكره ابن الأثير في"اللباب" (١) عنه وله تصانيف وروايات كثيرة عن أبي يوسف ففي"غاية"السروجي أن في نوادر بشر عن أبي يوسف: أن المصلي وحده إذا عطس إن شاء أسر بالحمد وإن شاء أعين به، هكذا ذكر بشر ولم يره فليحرر إنتهى.

وكان من أهل الورع والزهد غير أنه رغب الناس عنه في تلك الأيام لاجتهاده في علم الكلام وخوضه في ذلك المرام وكان أبو يوسف يذمه عند الإمام.

مات سنة ثمان عشرة ومئتين، وله أقوال غريبة في المذهب منها: جواز أكل لحم الحمار (٢) ومنها: وجوب الترتيب في جميع العمر (٣).

١٤٤ - بشر (٤) بن القاسم السلمي الهروي النيسابوري المعروف ببشرويه.

سمع مالك بن أنس، والليث بن سعد وأمثالهما.

مات سنة خمس عشرة ومئتين.

---

(١) اللباب:٣/ ١٢٨.
(٢) حقيقة تعتبر هذه الأقوال غريبة … لأن الأمة قد أجمعت على تحريم أكل لحومها، فقد نهى عن أكله البتة، وحرمه الرسول الكريم سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) وذلك بأحاديث كثيرة منها الأحاديث المتفق عليها عن سيدنا علي، وابن أبي أوفى، والبراء، وابن عمر، وغيرهم رضي الله عنهم. ينظر: البخاري، الصحيح-شرح فتح الباري:٦/ ٢٥٥، الحديث ٣١٥٥ و ٤٨٢،٧/ ٤٨١ الأحاديث ٤٢١٥ - ٤٢٢٧ وغير ذلك؛ مسلم، الصحيح:٣/ ١٥٣٨ الأحاديث ٢٦ - ٢٨ من الصيد.
(٣) ذكره عنه صاحب"الخلاصة"في باب قضاء الفوائد، قال: وربما شرط‍ تعيين الترتيب في جميع العمر كقول بشر هكذا أطلقه، وهو بشر المريسي هذا.
ينظر: القرشي، الجواهر المضية:١/ ٤٥٠.
(٤) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:١/ ٤٥٨٠ - ٤٥١؛ التميمي، الطبقات السنية:٢/ ٢٣٨.