كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

«حرف الهمزة» - ١٢٨ - إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون الصائغ المروزي. - ج: 1 - ص: 364

هي رواية النوادر (١)، وقد صح عن أبي حنيفة أنه ما شربها قط‍، والحديث عن ابن عمر رضي الله عنه في إباحة شربه لا يثبت، فغضب المعظم، وكان بيده مدرسة طرخان (٢)، وكان ساكنا بها فأخذها منه، وأعطاها لواحد من تلاميذه فلم يتأثر، وأقام في بيته يتردد إليه الناس لا يفتي أحدا من خلق الله مقتنعا باليسير إلى أن مات بدمشق سنة سبع وثلاثين وست مئة.

١٢٨ - إسماعيل (٣) بن إبراهيم بن ميمون الصائغ المروزي.

أبوه صاحب الإمام وإسماعيل هذا تفقه على أبيه، يروي عن سعيد بن جبير ولم يسمع من سعيد كذا ذكره الذهبي في"الميزان" (٤) عن البخاري.

١٢٩ - إسماعيل (٥) بن إبراهيم بن يحيى بن علوي الدمشقي

المعروف بابن الدّرجيّ، كتب عنه وعن ابنه الدمياطي وذكرهما في (معجم شيوخه).

ومات سنة أربع وستين وست مئة.

---

(١) النوادر وهي نوادر فقهية رواها عن الإمام محمد سليمان بن شعيب الكيساني المتوفى (٢٧٨ هـ‍ /٨٩١ م) ذكر ذلك الصيمري في كتابه أخبار أبي حنيفة وأصحابه، ص ١٥٧؛ القرشي في الجواهر المضية (ط‍: الهند):١/ ٢٥٢؛ وقد ذكرها طاش كبرى زادة في مفتاح السعادة: ٢/ ٢٦٣؛ وحاجي خليفة في كشف الظنون:٢/ ١٩٨٠.
(٢) من مدارس الحنفية بدمشق، قبلى البادرائية بجيرون، أنشأها الحاج ناصر الدولة طرخان.
ينظر: النعيمي، الدارس:١/ ٥٣٩.
(٣) ترجمته في: ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل:١/ ١٥٢؛ الذهبي، ميزان الاعتدال:١/ ٢١٥؛ القرشي، الجواهر المضية:١/ ٣٩٣، التميمي، الطبقات السنية:٢/ ١٧٧.
(٤) ١/ ٢١٥.
(٥) ترجمته في: الذهبي، العبر:٥/ ٢٧٧، وفيه: «ابن علوان» مكان «بن علوي»؛ القرشي، الجواهر المضية:١/ ٣٩٥؛ النعيمي، الدارس:١/ ٦٠٥: ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب: ٥/ ٣١٥؛ التميمي، الطبقات السنية:١٧٨،٢/ ١٧٧.