للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بدلها أركانا، وحمل العمد إلى الجامع، فترك أبو الحسن الطحاوي الصلاة فيه إذ ذلك تورعا.

٣٧٥ - علي (١) بن أحمد بن مكي الرازي

له تصانيف منها: (سلوة الهموم) جمعه وقد مات له ولد، ووضع كتابا نفسيا على مختصر القدوري سماه (خلاصة الدلائل وتصحيح المسائل).

قال صاحب (الطبقات الحنفية) المسماة (الجواهر المضية) الشيخ عبد القادر القرشي الحنفي: وهو كتابي الذي حفظته في الفقه، وخرجت أحاديثه في مجلد ضخم، ووضعت عليه شرحا وصلت فيه إلى كتاب الشركة حين كتابتي لهذه الترجمة في يوم الجمعة سنة تسع وخمسين يعني وسبع مئة.

٣٧٦ - علي (٢) بن أحمد الغوري

له كتاب جمع فيه مكروهات المذهب سماه (مفيد المستفيد)، وله (كنز العباد في شرح الأوراد) (٣). قال العلامة جمال الدين المرشدي: وفي هذا (الكنز) أحاديث سمجة موضوعة لا يحل سماعها.


(١) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٥٤٤،٢/ ٥٤٣؛ ابن قطلوبغا: تاج التراجم:٤٢؛ طاش كبرى زادة، مفتاح السعادة:٢/ ٢٨٣؛ حاجي خليفة، كشف الظنون:٢/ ٩٩٩؛ اللكنوي، الفوائد البهية:١١٨؛ البغدادي، هدية العارفين:١/ ٧٠٣.
(٢) لم أعثر له على ترجمه.
(٣) قال حاجي خليفة: يعني أوراد الشيخ الأجل محيي السنة شهاب الدين السهروردي والشرح لبعض المشايخ في مجلد منقول من كتب الفتاوى والواقعات، وهو شرح فارسي بقوله لعلي بن أحمد الغوري الساكن بخطة كرة.
ينظر: كشف الظنون:٢/ ١٥١٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>