كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

«حرف الهمزة» - ٥٦. أحمد بن عيسى الزيبي الزاهد. - ج: 1 - ص: 328

على الأقارب"، وكتاب"إقرار الورثة بعضهم لبعض"، وكتاب"أحكام الوقف"، وكتاب:"العصير وأحكامه"، وكتاب:"ذرع الكعبة والمسجد [الحرام] (١) والقبر"، مات سنة إحدى وستين ومئتين وقد قارب الثمانين. قال شمس الأئمة الحلواني: الخصاف رجل كبير في العلم، وهو ممن يصح الإقتداء به.

٥٦. أحمد (٢) بن عيسى الزّيبيّ الزاهد (٣).

دون الكتب عن أبي سليمان الجوزجاني، وكان إليه أحد جانبي بغداد، والجانب الآخر إلى إسماعيل بن إسحاق، ثم استعفي في أيام المعتضد (٤)، ورد عليه العهد؛ لزم بيته، واشتغل بالعبادة حتى مات رحمه الله.

٥٧. أحمد (٥) بن كامل الشّجريّ (٦) البغدادي.

قال السمعاني (٧): كان عالما بالأحكام، والقرآن، وأيام الناس، والأدب،

---

(١) ساقط‍ في الأصل، وهو زيادة من الجواهر المضية:١/ ٢٣١.
(٢) ترجمته في: الصيمري، أخبار أبي حنيفة وأصحابه، ص ١٥٨؛ القرشي، الجواهر المضية: ١/ ٢٣٢ - ٢٣٤؛ ابن قطلوبغا، تاج التراجم، ص ١٤؛ التميمي، الطبقات السنية:١/ ٤٢٠.
(٣) الزيبي: قرية كبيرة على ساحل الروم عند عكا، المعروف بشارستان عكان.
ينظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان:٩٦٥،٢/ ٩٦٤.
(٤) هو المعتضد بالله أبو العباس أحمد بن طلحة بن جعفر، بويع له بالخلافة سنة (٢٧٩ هـ‍ /٨٩٢ م)، وتوفي سنة (٢٨٩ هـ‍ /٩٠١ م). ينظر: ابن الأثير، الكامل:٧/ ٤٥٢، ٥١٣ - ٥١٥.
(٥) ترجمته في: ابن النديم، الفهرست: ص ٤٨؛ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد:٤/ ٣٥٧؛ السمعاني، الأنساب ٣/ ٤٠٤؛ ياقوت الحموي، معجم الأدباء:٤/ ١٠٢ - ١٠٨؛ ابن الأثير، اللباب:٢/ ١٣؛ الذهبي، العبر:٢/ ٢٥٨، القرشي، الجواهر المضية:١/ ٢٣٨ - ٢٣٩؛ ابن حجر، لسان الميزان:١/ ٢٤٩؛ ابن قطلوبغا: تاج التراجم: ص ١٤، حاجي خليفة، كشف الظنون:٢/ ١٢٠٧،١/ ٢٨؛ ابن العماد، شذرات الذهب:٣/ ٢.
(٦) الشجري: نسبة إلى الشجرة، وهي قرية بالمدينة. ينظر: السمعاني، الأنساب:٣/ ٤٠٤؛ ابن الأثير، اللباب:٢/ ١٣.
(٧) الأنساب:٣/ ٤٠٥.