للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

* الزّملكانيّ (١):

بفتح الزاي وسكون الميم، وفتح اللام، فكاف فألف، فنون. نسبة إلى قرية من قرى دمشق، وأخرى ببلخ.

* الزّندخانيّ (٢):

بفتح الزاي، وسكون النون، وفتح الدال المهملة، والخاء المعجمة، فألف فنون. نسبة إلى قرية بنواحي سرخس.

* الزّندويستيّ (٣):

بفتح الزاي، وسكون النون، وفتح الدال المهملة، فواو مكسورة، ففتح سين مهملة ففوقية.

قال الخاصي في «فتاويه»: وذكر في «روضة الزندويستي» إذا أذن- يعني الذمي-وقت الصلاة يصير مسلما؛ لأنه أتى بدليل الإسلام، وإن لم يكن في وقت الصلاة لا يصير مسلما؛ لأنه في غير أوانه، ليس له دليلا على الإسلام، يعني فيحتمل أن يكون استهزاء منه. وله «النظم» ذكره في «القنية».

* الزّوزنيّ (٤):

بسكون الواو بين الزائرين، وقد يضم أوله. نسبة إلى بلدة كبيرة بين هراة ونيسابور، صاحب «ملتقى البحار» (٥) ينسب إليه.


(١) ينظر: السمعاني، الأنساب:٣/ ١٦٤.
لم يذكرها صاحب (الجواهر المضية) في أنسابه.
(٢) ينظر: السمعاني، الأنساب:٣/ ١٧١؛ القرشي، الجواهر المضية (الأنساب):٤/ ٢٢١.
(٣) ينظر: القرشي، الجواهر المضية (الأنساب):٤/ ٢٢٢؛ اللكنوي، الفوائد البهية:٢٢٥.
(٤) ينظر: السمعاني، الأنساب:٣/ ١٧٥؛ القرشي، الجواهر المضية (الأنساب):٤/ ٢٢٣.
(٥) صاحب (ملتقى البحار) هو محمد بن محمود بن محمد أبو المفاخر السديدي، الزوزني. توفي سنة (٥٧٥ هـ‍ /١١٧٩ م).
ينظر: القرشي، الجواهر المضية:٣/ ٣٦٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>