للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٢. أحمد (١) بن علي بن سعيد العنسيّ

له (المشرق في محاسن أهل المشرق) ستون مجلدا، و (المغرب في محاسن أهل الغرب) ستون مجلدا، و (أبصرة المطالعة في شعراء المئة السابعة) و (تاريخ اليمن) وكتاب (المرقص والمطرب) وكتاب: «تحقيق نسبة الطالبين» وغيره.

٥٣. أحمد (٢) بن علي بن أبو بكر الوراق.

له من الكتب: كتاب: «شرح مختصر الطحاوي» (٣).

وذكر في (القنية) (٤) أنه خرج حاجا إلى بيت الله الحرام، فلما سار مرحلة قال لأصحابه: ردوني ارتكبت سبع مئة كبيرة في مرحلة واحدة فردوه والله أعلم.

٥٤. أحمد (٥) بن علي بن أبو بكر الرازي.

الإمام الكبير الشأن، المعروف بالجصاص، وهو لقب له. وذكره بعض الأصحاب بلفظ‍ الرازي، وبعضهم: الجصاص، وهما واحد، خلافا لمن توهم إنهما


=وست مئة، نوع أستدراك على المصنف؛ قال: «وفي هذه السنة توفي العلامة مظفر الدين أحمد بن علي بن تغلب بن أبي الضياء. ويعرف بابن الساعاتي، رحمه الله، أنتهى ما وجدته مكتوبا على حاشية تاريخ البرزالي، وقوله في هذه السنة، يعني سنة أربع وتسعين وست مئة أنتهى». ينظر: المنهل الصافي:٤٠٤، والجواهر المضية:١/ ٢١٢ الهامش رقم ٢
(١) لم أعثر له على ترجمة فيما بين يدي من المصادر.
(٢) ترجمته في: ابن النديم، الفهرست: ص ٢٩٣ - ٢٩٤؛ القرشي، الجواهر المضية: ١/ ٢١٩؛ ٢٢٠؛ ابن قطلوبغا، تاج التراجم: ص ١٤؛ التميمي، الطبقات السنية: ١/ ٤١٢؛ اللكنوي، الفوائد البهية: ص ٢٧؛ حاجي خليفة: كشف الظنون: ٢/ ١٦٢٨.
(٣) (قنية المنية)، لمختار بن محمود بن محمد الزاهدي، ستأتي ترجمته برقم ٦٣٧.
(٤) وصف حاجي خليفة هذا الشرح، في كشف الظنون: ٢/ ١٦٢٨، ونقل من صدر خطبته.
(٥) ترجمته في: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد: ٤ ٣١٤؛ الذهبي، العبر: ٢/ ٣٥٤؛ ابن كثير، البداية والنهاية: ١١/ ٢٩٧؛ القرشي، الجواهر المضية: ١/ ٢٢٠ - ٢٢٤؛ ابن قطلوبغا: تاج التراجم: ص ٦؛ التميمي، الطبقات السنية: ٤١٢ - ٤١٥؛ اللكنوي، الفوائد البهية: ص ٢٨،٢٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>