كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

«حرف الهمزة» - ٧٢. أحمد بن محمد بن عبد الله أبي الحسين النيسابوري، المعروف بقاضي الحرمين. - ج: 1 - ص: 337

تفقه على أبي الحسن (١) الكرخي، وأبي طاهر (٢) الدباسي، قال: حضرت مجلس النظر لعلي (٣) بن عيسى الوزير، فقامت إمرأة تتظلم من صاحب التركات، فقال: تعودين إلى غدا، وكان يوم مجلسه للنظر، فلما اجتمع فقهاء الفريقين قال لنا:

تكلموا اليوم في مسألة توريث ذوي الأرحام، قال: فتكلمت فيها مع بعض فقهاء الشافعية، فقال: صنف هذه المسألة وبكر بها غدا إلي، ففعلت وبكرت بها إليه، فأخذ مني الجزء، فانصرفت، فلما كان ضحوة النهار طلبني الوزير إلى حضرته، فقال:

يا أبا الحسين قد عرضت تلك المسألة بحضرة أمير المؤمنين وتاملها، فقال: لولا أن لأبي الحسين عندنا حرمات لقلدته أحد الجانبين، ولكن ليس في أعمالنا عندي أجل من الحرمين الشريفين، وقد قلدته الحرمين فانصرفت من حضرت الوزير، ووصل العهد إليه وكان هذا السبب فيه (٤).

وروى عنه أبو عبد الله الحاكم وذكره في"تاريخ نيسابور"وقال: غاب عن نيسابور نيفا وأربعين سنة، وتقلد قضاء الموصل وقضاء الرملة، وقلد قضاء الحرمين، وبقي بهما بضع عشرة سنة ثم انصرف إلى نيسابور.

قال الحاكم: وزادني بعض مشايخنا في الحكاية السابقة أن القاضي أبا الحسين قال: قلت للوزير: أيد الله الوزير بعد أن رضي أمير المؤمنين المسألة وتأملها، وجب على أمير المؤمنين أن ينجز أمره العالي بأن يرد السهم إلى ذوي الأرحام وأنه أجاب إليه وفعله.

---

(١) ستأتي ترجمته برقم ٣٥٧.
(٢) ستأتي ترجمته برقم ٥٧٢.
(٣) هو: علي بن عيسى بن داود ابن الجراح البغدادي الكاتب، وزر مرات للمقتدر، ثم للقاهر، وكان محدثا، عالما، دينا، عالي الإسناد، وقيل: كان في الوزراء كعمر بن عبد العزيز في الخلفاء، توفي سنة (٣٣٤ هـ‍ /٩٤٥ م). ينظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد: ١٢/ ١٤. اليافعي، مرآة الجنان:٢/ ٣١٦.
(٤) القرشي، الجواهر المضية:٢٨٦،١/ ٢٨٥.