كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

«حرف الجيم» - ١٥٩ - الجامع لقب أبي عصمة المروزي الخراساني. - ج: 1 - ص: 386

له أربع مجالس: مجلس للأثر، ومجلس لأقوال أبي حنيفة، ومجلس للنحو، ومجلس للشعر.

روى عن الزهري (١)، ومقاتل (٢) بن حيان، مات سنة ثلاث وسبعين ومئة.

وكان على قضاء مرو (٣) في خلافة المنصور، وامتدت حياته ولما استقضى على مرو، كتب إليه أبو حنيفة يعظه.

أخذ الفقه عن أبي حنيفة، وأبي ليلى، والحديث عن الحجاج (٤) بن أرطأة، ومن كان في زمانه، والتفسير عن الكلبي (٥)، ومقاتل، والمغازي عن ابن إسحاق، وقيل: وبه لقب بالجامع، وكان مع ذلك عالما بأمور الدنيا.

---

(١) الزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري أبو بكر، محدث حافظ‍، فقيه مؤرخ، من أهل المدينة، نزل الشام وأستقر بها، له كتاب «مغازي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم»، وهو من كبار التابعين توفي سنة (١٢٤ هـ‍ /٧٤١ م). ينظر: البخاري، التاريخ الكبير:١/ ٢٢٠؛ ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل:٨/ ٧١.
(٢) مقاتل بن حيان، الإمام العالم المحدث الثقة، أبو بسطام النبطي البلخي الخزاز، طوف في البلاد، وحدث عن الشعبى، ومجاهد، والضحاك، وغيرهم، وروى عنه شيخه علقمة بن مرشد، وإبراهيم ابن أدهم، وعبد الله بن المبارك، وهو من التقات، توفي في حدود (١٥٠ هـ‍ / ٧٦٧ م). ينظر: البخاري، التاريخ الكبير:٨/ ١٣؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ‍:١/ ١٧٤.
(٣) مرو: وهي مدينة قديمة تعرف ب‍ (مرو الشاهجان) من أشهر مدن خراسان، وقصبتها، والنسبة إليها مروزي، وكانت مرو معسكر الإسلام في أول الإسلام، ومنها استقامت مملكة فارس للمسلمين، لأن (يزدجرد) ملك الفرس قتل بها في (طاحونة الزرق)، ومنها ظهرت دولة بني العباس. ينظر: ابن حوقل، أبو القاسم بن حوقل النصيبي البغدادي (ت ٣٦٧ هـ‍ /٩٧٧ م): صورة الأرض (ط‍ ٢، لندن، مطبعة، بريل،١٩٣٩ م) ٢/ ٤٣٤ - ٤٣٧؛ ياقوت الحموي، معجم البلدان:١١٣،٥/ ١١٢.
(٤) أبو أرطأة النخعي الكوفي، وكان حفاظ‍ الحديث، ومن الفقهاء، وهو أول من ولي القضاء لبني العباس بالبصرة، توفي سنة (١٥٠ هـ‍ /٧٦٧ م).
ينظر: ابن سعد، الطبقات:٦/ ٣٥٩، وقال عنه ابن سعد: (ضعيف في الحديث)؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان:٢/ ٥٤ - ٥٦.
(٥) هو: محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي، صاحب التفسير والأخبار وال أنساب، توفي سنة (١٤٦ هـ‍ /٧٦٣ م).-