كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

«حرف الحاء المهملة» - ١٨١ - الحسن بن زياد اللؤلؤي. - ج: 1 - ص: 396

أشهب (١) بن عبد العزيز قال: وأما أحمد فانه لم يكن يومئذ مشهورا، فانه مات سنة إحدى وأربعين ومئتين.

وفي"غاية البيان" (٢) للشيخ قوام الدين الأتقاني في كتاب النفقات قال شيخنا برهان الدين (٣) الخر يفغني: الحسن إذا ذكر مطلقا في كتب الفقه لأصحابنا فالمراد:

الحسن بن زياد اللؤلؤي، وهو من كبار أصحاب أبي حنيفة، وإذا ذكر مطلقا في كتاب التفسير فالمراد: الحسن البصري، قلت: وكذا إذا ذكر مطلقا في كتب الحديث، وإذا ذكر عبد الله مطلقا فالمراد به: ابن سعود وإذا ذكر ابن عباس مطلقا فالمراد به: عبد الله، وكذا إذا ذكر ابن عمر مطلقا فالمراد به عبد الله.

قال الجاحظ‍ عمرو بن بحر في كتابه (٤): سمعت الحسن اللؤلؤي يقول:

عبرت أربعين عاما ما قلت ولا نمت إلا والكتاب على صدري موضوع.

وفي"خزانة الأكمل" (٥) قال نصير: أتي بسارق إلى أمير الكوفة فأنكر فبعث الأمير إلى الحسن بن زياد يسأله، فقال الحسن: سمعت ابن شبرمة يقول: لا يتوصل إلى العظم إلا بقطع اللحم، فرجع الرسول فأخذه وأمر بضربه فاعترف فأتى بالمسروق، فندم الحسن على ما قال، فركب إلى الأمير فوجد السارق قد أقر ورد السرقة.

---

(١) هو أشهب بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم، الإمام العلامة، مفتي مصر، أبو عمرو القيسي، العامري، المصري، الفقيه، يقال اسمه مسكين وأشهب لقب به.
ينظر: البخاري، التاريخ الكبير:٢/ ٥٧؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان:١/ ٢٣٨.
(٢) هو أمير كاتب بن عمر تقدمت ترجمته برقم ١٤٠.
(٣) هو أحمد بن أسعد بن محمد الخريفغني البخاري.
ينظر: اللكنوي، الفوائد البهية:١٥؛ ابن الحنائي، طبقات الحنفية:٣/ ١٨ والهامش رقم ٢.
(٤) ينظر: أبو عثمان عمرو بن بحر (ت ٢٥٥ هـ‍ /٨٦٨ م) الحيوان (ط‍ ٣، منشورات المجمع العلمي العربي الإسلامي، بيروت،١٣٨٨ هـ‍ /١٩٦٩ م) ٥٣،١/ ٥٢.
(٥) "خزانة الأكمل"في الفروع-ست مجلدات لأبي يعقوب يوسف بن علي بن محمد الجرجاني، ستأتي ترجمته برقم ٧٢٢.